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“哈利路亚”张家界!“哈里哈气”彭学明?(转)

更新时间:2018-03-19 13:56:53 来源:www.okzjj.com 编辑:邓道理 已被浏览 查看评论
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“哈利路亚”张家界!“哈里哈气”彭学明?

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1、张家界父老乡亲(红网论坛)

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... 2010年4月6日,多年前从张家界走向北京的著名散文作家、第九和第十届全国人大代表、中国作家协会创研部副主任彭学明,在自己的博客上发表了一篇题为《张家界<阿凡达>之旅,数典忘宗》的散文随笔,借助《阿凡达》骂自己家乡张家界人“哈里哈气”,引来无数网友的热议。张家界再次因为乾坤柱更名为哈利路亚山新闻事件,而成为舆论关注的焦点。
  我作为张家界父老乡亲中的普通一员,觉得彭学明老师借用美国科幻大片《阿凡达》来骂自己家乡张家界的父老乡亲“哈里哈气”甚为不妥,实在是不应该,相当地不应该。
  首先,我们来说说“哈里哈气”的意思。“哈里哈气”是大湘西的地方语言,和长沙的“宝里宝气”意思差不多,语气中含有愚蠢、愚昧、不可教化的意思,翻译成现代汉语就是“蠢宝”、“蠢得要死”、“比猪还要蠢”,演绎成现代网络术语就是“脑残”、“脑膜炎”、“脑袋进水了”、“脑袋被门夹扁了”。彭学明老师反复强调张家界人推广《阿凡达》之旅是“哈里哈气的行为”,就是骂张家界人是“蠢宝”、“蠢得要死”、“比猪还要蠢”。
  第二,我们再来纠正一下彭学明老师的一个概念性错误,那就是张家界人并不是将“张家界”更名为“哈利路亚山”了,而只是给张家界市武陵源核心景区成千上万座山峰中一座名不见经传的山峰,也就是名字叫做“乾坤柱”的山峰取了一个洋味十足的别名“哈利路亚山”而已。从1月25日各大媒体报道乾坤柱更名为哈利路亚山新闻事件的两个多月来,张家界人从来没有说过是将“张家界更名为哈利路亚山”的话。彭学明老师竟然在他的博客上反复说“张家界更名为哈利路亚山,是数典忘宗的活教材”,看来他也是一个“听风就是雨”、“信谣传谣”、从来就不脚踏实地的人,并没有对这件事情的真伪进行过核实和调查。虽然彭学明老师离开张家界也有好几年了,但是张家界的朋友还是很多呀,即使没有时间在网上搜索相关的新闻,或者翻阅报刊,也可以打个电话咨询一下张家界的老朋友呀,了解一下实情呀。难道彭学明老师离开张家界仅仅几年,就已经在张家界没有一个朋友了?大家会相信在家乡张家界,彭学明老师已经是“众叛亲离”,成了“孤家寡人”吗?
  第三,我们来说说,到底是谁在数典忘宗。面对媒体的电话录音采访和实地现场采访,袁家界管委会主任宋志光多次表示,张家界武陵源核心景区奇峰三千、秀水八百,很多山峰都是旅游开发以后才开始命名的,不过三十年的时间而已。而这座在《阿凡达》电影中大放异彩的“悬浮山”也就是哈利路亚山的原型,是他本人来到袁家界管委会担任主任以后自己给其命名为“乾坤柱”的,其名称历史也就两三年而已。到目前为止,景区内还有成千上万座没有名字、默默无闻的奇峰异石,等待着海内外的有识之士来张家界为其命名。将一个自己命名,而且这个名字并没有进入国家法定地名册之中的山峰,取一个洋为中用的“别名”,吸引游客的关注和青睐,充实和丰富游客的游览内容,难道就是“数典忘宗”吗?
  按照彭学明老师“数典忘宗”的概念和道理,学习英语是“数典忘宗”,学习日语不仅是“数典忘宗”,更应该是“杀无赦”。因为作为一个中国人,自己的母语汉语不好好学,为啥还要花费力气去学外国的语言,典型的“数典忘宗”嘛。中央电视台的问题就更加严重,为什么不使用汉语版的“中国中央电视台”作为台标,却使用国际通用的英语版“CCTV”呢?这种行为不仅是白岩松口中的“文化不自信”,更是彭学明老师心目中的“数典忘宗”啊。还有很多洋为中用,引进中国的现代设施设备、日常生活生产用品,比如汽车、电话、飞机等等,等等,使用这些“洋玩意儿”,在彭学明老师的心目中就是典型的“数典忘宗”。彭学明老师的意思是,如果要做到不“数典忘宗”,那就拒绝一切现代化,不要和一切“洋玩意儿”打交道,留着大辫子,固守国门,过着刀耕火种的原始社会生活。彭学明老师离开张家界,到北京这个接触“洋玩意儿”机会更多的中国首都去工作,是不是也是一种“数典忘宗”的行为呀?
  第四,张家界借助《阿凡达》营销自己的旅游事业,难道真的只有给《阿凡达》变相做广告这唯一的一个效果,而只有“好事”(张家界地方语言,就是“便宜了”的意思)了美国人吗?通过2月份以来张家界的火爆旅游形势来看,借助《阿凡达》营销张家界活动是成功的,是卓有成效、立竿见影的。在张家界市内的各大景区,很多游客都是冲着“神奇而又梦幻般的《阿凡达》之旅”来的。天子山一位景区摆摊卖凉粉的农民,面对众多媒体的采访,都说“幸亏今年有了那个叫做什么阿凡达还是什么阿凡提的电影,来旅游的游客明显多了,我的凉粉也都跟着好卖多了。去年这个时候每天卖不出两碗凉粉,今年这个时候每天可以卖到100多块钱,是去年的好多倍。”看来,借助《阿凡达》营销张家界不仅带来了大量的游客,也顺便带领着众多张家界的父老乡亲走上了勤劳致富奔小康的道路。如果彭学明老师不相信,建议彭学明老师哪天有空闲的时候,回到故乡张家界来一次“暗访调查”。张家界人借助《阿凡达》营销旅游,是一种营销手段和措施,是一种灵活运用强势资源的宣传推广,从而实现了张家界、黄山和《阿凡达》的三方多赢,这对于构建社会主义和谐社会、打造世界旅游精品有着十分重要的意义。由此可以看出,彭学明老师眼中的张家界父老乡亲并不是“哈里哈气”的。
  第五,俗话说,不嫌家穷,儿不嫌母丑。彭学明老师在大湘西出生后,在这块神奇而又美丽的土地上生活和工作了39年,其中在自然风光冠绝天下的张家界生活和工作了13年。秀美的自然山水和浓郁的民俗风情,给了彭学明老师源源不断、永不枯竭的才情和灵感,让他的隽秀文章插上了灵动的翅膀,飞进了数以万计的读者心灵。彭学明老师在张家界这块红色的土地上,这处绿色的家园中,不断地成长和成熟,并被热情好客的张家界人推选成为了第九届和第十届全国人大代表。彭学明老师曾经多次在不同的公众场合表示,张家界的山山水水养育了他,张家界的父老乡亲温暖了他,他是大山的儿子,他是大湘西的儿子,也是张家界的儿子,张家界的父老乡亲就是他的兄弟姐妹,他的叔伯长辈,他永远都是张家界人的一份子。现在,彭学明老师借用《阿凡达》骂张家界人“哈里哈气”,是蠢宝,蠢得要死,比猪还要蠢,会不会也连同着骂了他自己呢?记得几年前,一位从湘西走出去的明星回到故乡,甚是傲慢,对故乡的父老乡亲们给予的问候和招呼不理不睬,给故乡的父老乡亲们留下了不好的归乡印象。明星还没有离开故乡,乡亲们就开始议论,“老麻的样子,看不得。当年啃番薯、啃苞谷籽,还不是和我们一样,有什么了不起的。不晓得现如今,屁股里的苞谷渣渣儿、番薯渣渣儿屙清白哒没?还叼起那个老麻的样子,那硬是看不得。”乡亲们议论纷纷,难听的话语传到了明星的耳朵里,让明星羞愧得无地自容,恨不得立马逃开故乡,永远都不要回来。
  而且,退一万步来讲,彭学明老师应该考虑到自己的社会身份特殊、社会影响力巨大等诸多因素,不应该随意地向公众表达自己家乡人“哈里哈气”的观点,而应该积极主动地和家乡人沟通,并就如何宣传推广家乡张家界的旅游资源而想方设法地奉献自己的力量和才能。这才是一个真正的,有血性的湘西男儿。
  最后,我想说的是,每一个人都有自己的故乡。故乡是每一个人日里夜里,梦里魂里无比牵挂的地方。故乡的父老乡亲,在每一个人的心里,永远都是热情好客,可爱可亲的,而不是“哈里哈气”、“蠢得要死”、“比猪还要蠢”的“蠢宝”。

附:张家界《阿凡达》之旅,数典忘宗......................

.............. 彭学明(新浪博客)

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.....前不久,《阿凡达》热映时,张家界把自己的姓名改成《阿凡达》里的“哈里路亚山”,引发了网友一片质疑。可笑的是,张家界最近又推出了张家界《阿凡达》之旅。

....《阿凡达》一夜成名天下知,张家界想借《阿发达》提高知名度,吸引游客,增长鸡的屁(GDP),可以理解,却不能支持。张家界可以大张旗鼓地宣传《阿凡达》里的悬浮山全是张家界的山,但不能因此改名换姓,更也不必搞什么《阿凡达》之旅。

.... 改名换姓是卖祖宗的行为。作为世界自然遗产,张家界风光无限,威仪无边,没有必要因为一部电影,就把自己的姓名改了,祖宗不要了。既然《阿凡达》里的景色全取自张家界,张家界应该是《阿凡达》的祖宗才对。需改名换姓的应该是《阿凡达》。“哈里路亚山”,应该改名叫张家界。《阿凡达》偷取了张家界,而不用张家界的名,张家界理应“抗议”。张家界不“抗议”不要紧,反倒改名换姓,认“贼”作“父”,那就实在好笑了。这是典型的数典忘祖、卖身求荣。.而今,张家界又推出《阿凡达》之旅,我以为不是《阿凡达》给张家界做广告(《阿凡达》也的确没给张家界做广告,因为人家虽然是取的张家界的仙山做景,但却叫的是哈里路亚山),而是张家界给《阿凡达》做广告,而且是天天给《阿凡达》做广告。因为《阿凡达》毕竟会随着时间的推移,被人们忘记,而张家界却与岁月和自然永远同在。张家界推出《阿凡达》之旅,实在是天天在给每一位造访的游客,用《阿凡达》洗脑,替《阿凡达》做广告。这也是一种数典忘宗的行为。是数典忘宗的活教材。

... 《阿凡达》能够在最短的时间内,席卷全球20亿美金,无疑是成功的。除了它的故事外,片中多次出现的精美绝伦的悬浮山,成了全球最吸引人眼球的美景。而这美景完全取自我们的张家界,无疑让张家界人万分自豪。张家界的黄石寨金鞭溪、袁家界、天子山十里画廊宝峰湖等游览线中的不少景点遍布剧中。黄石寨的南天一柱、袁家界的迷魂台、宝峰湖的瀑布、天子山的御笔峰和大峰林等景点尤为突出。在片尾,张家界神奇秀丽的风光几乎贯穿《I see you》全曲。剧中悬浮山的剪辑组合,只是张家界浩瀚景色的冰山一角,虽很有创意,却也蹩脚,根本无法完整地表达张家界的美。现实中的张家界不知道要比《阿凡达》美多少倍?张家界改名换姓,等于是用《阿凡达》里表现出的一点点美,来遮盖张家界的全部美。这是典型的一叶障目、鼠目寸光。

....张家界在湖南湘西,是我的家乡。我出生湘西,长在湘西,在湘西生活和工作了39年,其中在张家界工作了13年。13年,我不知道多次次带着全国各地甚至世界各地的客人爬上张家界,欣赏张家界神奇的美景和大好的河山。张家界的一山一水,都是最美的底片留在了我心中。以至于不管我在国外观光或者国内观景,我都会直率地甚至有点不礼貌地告诉接待我的主人说:跟我的家乡张家界差远了!世界上没有比我张家界更漂亮的山水了!

 . 关于张家界,我曾经在我的散文《我们的风景》里有这样几段描写:

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.... .1、这些山,竟然不是一座一座的,而是一根根的,如雨后春笋,披满了青枝绿叶和片片新芽,破土成长,直上云间。一片片云雾——一页页宣纸;一根根山峰——一支支画笔。一切都饱蘸大地湿湿的水墨和胭脂,若隐若现,淡入淡出,冉冉出画,缓缓入梦。朦胧之间,我们的灵魂在飞升、神游,我们的心灵在洗涤、净化,所有幻想的翅膀都张开诗的意象,越飞越高,越飞越远。

 ......... 2、像千把万把的刀从天上落下来,似千把万把的剑从地下刺出来,千幢万幢的山,就这么一下子呼呼啦啦地栽插在这里,突兀在眼前。一根根的,一片片的,一簇簇的,一捆捆的,若笋,若斧,若锤,若戟,若钺,若针,若柱,若鞭,若人,若兽,若世上所有的一切。

... 3、这些出尽“峰”头的山,因为刀削斧劈般的陡直,因为石英砂岩的坚固,便根根棱角分明,锋芒毕露,粗犷硬砺,英武精壮,奇峭俊秀,刚毅深沉。而那些漫山遍野的树木,以漫山遍野的绿色将之席卷包围、覆盖占有时,它们又那样温情弥漫,诗意绵绵,娇媚连连。雄伟与纤弱,阳刚与阴柔,不可思议地,以无中生有、莫名其妙的美学规则,在这里直上直下、直来直去,我行我素、独来独往,真个是珠联璧和,完美统一。

  ... 4、面对这连绵万顷的峰林,面对这孤兀挺立的雕像,我们自然会想起地壳变迁时远古的燕山运动,我们似乎可以听到地层深处被挤压隆起、褶皱断裂、轰然爆炸时惊天动地的回声。

. .5、这大起大落的碰撞、大喜大悲的冲刷,这大智大勇的切割、大气大度的削砍,这大苦大难的磨练和大智大慧的雕琢,成就了这无与伦比的山和无与伦比的美,组成了这条刚直而妩媚的风景线。这是一种壮美。悲壮的美。壮丽的美。这美从森严壁垒众志成城的气势中来,从坚强不屈桀骜不驯的凛冽中来,从棱角分明傲骨铮铮的伟岸中来,从蛮横无理飞扬跋扈的放肆中来,从随心所欲无拘无束的洒脱中来,既对立又统一,既矛盾又和谐,充满了个性的魅力,而只有个性的魅力才是天地大美的最美。

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... 看了《阿凡达》,你再去看张家界,你会发现张家界不知道要比《阿凡达》美多少倍。

... 张家界的朋友告诉我,詹姆斯-卡梅隆剧组的摄制人员汉森于2008年12月来到张家界。汉森怎么也没有想到,世上竟有如此美丽的仙境。只是无数次惊呼和赞叹:太好了!太美了!太不可思议了!汉森在向导李特的带领下,马不停蹄地拍摄了4天,留下了大量珍奇美妙的镜头,缔造了《阿凡达》的电影神话。

... 全世界那么多美景,詹姆斯-卡梅隆为什么独独把张家界的山水搬上了外星球,我想是他肯定在想:此景只有外星有!

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.... .因此,我想对家乡的父母官们说,因为张家界,电影史上才有了《阿凡达》,而人间天上,不是因为有了《阿凡达》才有了张家界。是张家界成就了《阿凡达》,而不是《阿凡达》成就了张家界。电影《阿凡达》只是人的智慧创造的艺术杰作,而张家界却大自然的鬼斧神工所创造的艺术杰作,张家界的美丽远比《阿凡达》多无数倍,张家界的价值远比《阿凡达》大无数倍!张家界本身就是世界名片、无价之宝、荣耀之至。张家界可以自豪地宣布《阿凡达》里的仙山就是张家界山,可以借势《阿凡达》进行宣传,广而告之,但大可不必“数典忘宗”、“卖身为荣”地将张家界的山改名为哈里路亚山,更不必搞什么张家界《阿凡达》之旅,替《阿凡达》天天卖命地做广告。张家界改名哈里路亚山,被我们当地人讥讽为哈里哈气山。哈里哈气,在我们湘西张家界就是非常愚蠢的意思。如果张家界依然坚持挂牌改名换姓、坚持所谓的《阿凡达》之旅,那就真叫哈里哈气了。我真的希望我的家乡父母官们别哈里哈气地将张家界改名换姓,别哈里哈气地搞什么《阿凡达》之旅。要坐不改名站不改姓地对全世界宣布:张家界不但是地球上最美的,也是外星上最美的!世上风景,舍我其谁?..

... 但愿张家界改名《阿凡达》和《阿凡达》之旅,只是一个小孩子玩的民间游戏,而且是短暂的游戏。

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... 照片选自百度,均为我美丽的张家界。这些风景均在《阿凡达》中出现.

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