文化旅游怎么“游”

“到此一游”不如不游

有类人至情至性，爱得越深，恨得越深。敦煌研究院创始人常书鸿之子常嘉煌就是这么一个人，他说，当下中国处于泛旅游消费时代，大部分游客最常见的旅游模式就是“到此一游”，他们想花最少钱看最多景点，这就带来一系列问题，“敦煌壁画不堪重负，就是一个例子。”他说，每年蜂拥而至的人潮带给这些脆弱的壁画巨大的破坏，“哪怕是呼吸中的水分，都会让壁画起泡、剥落。把脆弱的文物当景点欣赏是很残酷的事。”
与常嘉煌的观点一致，其他两位嘉宾也认为这种“浅层次”的旅游方式普遍存在，与文化旅游背道而驰，甚至带来破坏和灾难。上海世博会后滩公园设计者、生态设计师俞孔坚说，现在不少景点把当地人迁出去，留下一座座空房子给人看，原生态的文化没有了，“这样的旅游毫无意义。”
而常嘉煌干脆表示，以经济为目的开发历史文化景点是错误的，祖先留下的文化遗物要好好保存，不应进行商业旅游开发。

没有“土著”不成“文化”

随着旅游的发展，一些古镇古村变得热闹了，但除了游客就是店铺，文化置换现象普遍存在，种种原因迫使当地人都搬到古镇古村外生活。在很多旅游胜地，当地人的流失成为一种值得关注的现象。对此，李栓科认为中国古村古镇建设应该导入国外旅游社区发展概念，不应该把古镇古村圈起来。因为后旅游时代就是体验时代，最好的旅游就是融入当地人的生活，有发现的价值，走了以后还想再回去。他认为，在这方面，漓江的《印象刘三姐》就做得比较好。“它的演出调动了上千名当地人，演出收入成为当地人最重要的生活来源。”这样当地人也会自觉维护当地旅游经济产业。
俞孔坚认为，开发文化旅游景区要把握好一个“度”，要以不破坏当地文化为前提，最好是融入当地文化。“我们不能只看到表面死的文化，更要留意内在活的文化。”他说，国内旅游景区常常通过强制拆迁的方式让当地居民迁徒，造成景区与当地居民关系僵化，一些当地居民因此常常对景区采取一些破坏性报复行为，使部分文化遗产受到损害。对此，李栓科以西方经验为例，提出了“旅游社区”的概念。旅行应有文化深度
如果旅行不只是“走马观花”，又该如何达到文化深度，三位嘉宾各有看法。
　　俞孔坚举例了自己在世博会上的项目——后滩公园，通过自然湿地调节城市污染，有效净化污水等工业污染，这一设计灵感来自一次在云南的旅行。“在云南的梯田上，带着肥料的水一层层下沁，被作物吸收、过滤，到最底层时已经成为清水，排入河流中，不会对河流造成污染。”俞孔坚说，在旅行中，他喜欢看的是当地人的生活方式，“看他们如何生存，从中获得知识和灵感，这样的旅行是活的。”
　　地质考察专家李栓科也赞成在旅游景点加大文化和科技含量。“例如敦煌，景点外可以设一根与壁画石质地相同的岩柱，标出每年它风化的状态和速度，人们会对壁画的脆弱一目了然，自然会注意呵护它。”
常嘉煌还是不离“保护”二字，他再次提出，游客不要把目光过于集中在某一点，“除了敦煌石窟，沙漠的苍凉也是一种风景，如果人们注意力能分散一些，对文物保护是有好处的。”

旅游演出就怕没特色

目前国内旅游演艺最受关注的是大型山水实景演出和原生态大型歌舞演出，但二者面临共同的现状：泛滥发展，特色相同，会不会形成恶性竞争？
针对实景演出大量泛滥的说法，有着中国大型实景演出创始人之称的广西戏剧家协会副主席梅帅元很不认同。“我认为中国其实没有几台实景演出。”梅帅元说，和户外演出不一样，实景演出应该是此山、此水、此人，就是说，实景不光是山水，还有当地人的生活、思路和文化。按照梅帅元的定义，目前国内的实景演出不仅没有泛滥，反而是太少了。
“好的演出不多，投资也太少。”对于公众对实景演出巨资投入的质疑，梅帅元也有不同看法。“我们现在做的实景演出，投资大概都在一个亿，包括了土地、剧场、灯光设备、音响设备以及创作等各方面的投入。他表示，只要市场有这个容量，有这个产业链，多大的投资都不为过。
“实景演出投资无所谓大好还是小好，核心是性价比。”中国旅游研究院学术委员会主任魏小安说，打造实景演出要遵循一些规律，演出地必须是旅游者集中的地方，要有比较深的文化内涵作依托，要有多种手段和形式的创新，要争取当地的全力支持，还要形成衍生产品，延伸发展格局，不只是卖门票。“只有遵循这些规律，旅游演出才能成功。”
创作了《神奇的九寨》、《香格里拉》、《高原红》的藏族流行歌王容中尔甲，是九寨沟原生态歌舞演出《藏谜》的出品人，他认为不是只要有钱就可以做实景演出或原生态歌舞节目的，只有对当地的文化非常热爱，有一种责任感和使命感才能做好，不然就会让一些离奇的东西去误导游客，给游客不是有营养的文化产品，而是一些垃圾。

文化旅游拒绝作秀

随着文化旅游业的深入发展，各种旅游包装手段如雨后春笋般涌现出来，文化产业园、大型演艺、民族村等都成为拉动当地旅游经济发展的新形式。名人故里之争愈演愈烈，一些地方甚至出现了裸体演出，所有这些都引发了人们的质疑。
容中尔甲认为，名人故里之争炒作的多，真正研究文化旅游打造内容和品质文化的少，虽然吸引人来了，但实际没给游客什么东西。梅帅元则毫不留情地说，炒作名人和争夺故里是能力不强，缺乏创意的表现。
“现在流行一种说法，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，其实这只是说了事情的一半，旅游本身就在创造一种文化，是一种文化的集中，所以，对后一半的忽略使我们忽视了市场，忽视了很多基本的东西。”魏小安表示，这样的结果产生了文化至上、开发过度、不注重保护等误区。“这几种误区的存在，使文化旅游最后变成了泛论。”魏小安认为，不是说有一堆文化符号就是文化旅游了，一个好的旅游产品一定要注重细节。只有细节到位，才能锤炼出一个百年产品，否则就是昙花一现。
“打造文化旅游就是要打造有品质、绿色、健康的文化。”容中尔甲认为，诸如名人故里之争等，完全是一种炒作式的市场作秀行为。“应立足于本地有营养的、丰富的绿色文化来打造文化旅游品牌，要善待文化，不能急功近利。”
梅帅元是《印象刘三姐》、《禅宗少林》、《天门狐仙》等著名实景演出的总导演，被称为中国实景演出的创始人。当实景演出在各地蜂拥而起时，他的成功能否被复制？
梅帅元坦陈《印象刘三姐》的成功是文化演出与热门旅游目的地的完美结合，是桂林的人气和刘三姐文化品牌的深入人心。实景演出不能等同于户外演出，一定要不着痕迹地融入当地的山水。市场也需要培育两至三年。