休闲览胜 湖湘采风（四）

    之最关联
　　
    岳阳楼
　　
    岳阳楼与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并成为江南三大名楼。如今，历代文人墨客和风流韵士游览观光、吟诗作赋的胜地——岳阳楼，就呈现在我们的眼前，心里充满莫名的激动。而另一侧的古城墙下，洞庭湖温顺地卧在那里。在明媚的阳光照耀下，恰似范仲淹所述“波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。湖面上碧波荡漾、波光粼粼，来往的万吨巨轮徜徉其间，广阔的湖面一眼望不到边，湖中心的小岛若隐若现，也真正应了李白的题字“水天一色，风月无边”。
　　
    岳阳楼公园大门入口处，四角飞檐的楼阁上“巴陵盛状”的牌匾分外醒目。据说岳阳楼的最初雏形应追溯到东汉末年三国时期，当时孙权的手下大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。
　　
    如今的岳阳楼于1986年重修，是三层纯木结构楼阁，走进岳阳楼，看到楼中木柱撑顶，正中央是清书法家张照书写的《岳阳楼记》雕屏，雕屏由12块巨大紫檀木拼成，文章、书法、刻工、木料全属珍品，堪称“四绝”。《岳阳楼记》字字珠玑，内容博大，而名家手书文字个个饱满圆润，工整大气，行云流水，实在让人赞叹！楼内还有许多木刻匾对和长长短短的楹联，都是古今名家吟咏岳阳楼的名言警句，让人看着眼花缭乱，置身其中不免沾了几分文气，但恐没有几个人可以全部记录下来。有的对联长百余字，而最短的对联仅仅八个字：  “水天一色、风月无边”，落款为“长庚李白书”。依次登楼，视野越来越开阔，站得高看得更远。极目洞庭湖湖光山色，心旷神怡，而回首观岳阳新城崛起，现代与古典交相辉映，相映成趣。
　　
    登上三楼，正壁悬挂着毛主席手书的杜甫诗《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”金色大字，苍劲有力，一气呵成，熠熠生辉。这首诗是杜甫晚年登岳阳楼触景感怀之作，从初观洞庭湖、登岳阳楼的喜悦，到其自身之悲，国家之忧，乐忧之情跃然而出。再想那滕子京、范仲淹都是被贬官之人，空有抱负不能实现，怀才不遇，漂泊天涯，竟还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，其胸怀何其宽广！况且据说范仲淹并未到过洞庭湖，更未登上岳阳楼，竟然能写下这千古绝唱，真的是由衷的敬佩。是不是岳阳楼本身就是文人们郁郁不得志、忧伤感怀之地？心情不免也跟着沉重起来。范仲淹等古人的忧乐情怀是为国为民分忧、安邦立国的崇高气概，是对生活的深刻彻悟。正所谓“不以物喜，不以己悲”，当代人能有此思想境界、有此崇高情怀的又有几人？
　　
    牌坊建筑的来历
　　
    牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
　　
    牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、祀孔。棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰遣极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处，景观性也彳艮强，起到点题、框景、借景等效果。
　　
    牌坊就其建造意图来说，可分为四类：一是功德牌坊，为某人记功记德。如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊，是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。王象乾文韬武略，威震九边，加功晋爵太子太保，追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔，故额题“四世宫保”。二是贞洁道德牌坊，多表彰节妇烈女，在安徽歙县有许多这类牌坊。云南楚雄黑井镇有一座节孝总坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的节烈妇女。三是标志科举成就的，多为家族牌坊，为光宗耀祖之用。四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用。
　　
    牌坊本身并不表义，仅是一个抽象的符号，虽因材料的不同而有木牌坊、石牌坊、砖（琉璃）牌坊（用砖砌成凯旋门的形式，再在其外表用琉璃贴出柱、梁、斗拱、檐口等组成的牌楼形状）的区别，又因大小的不同而分两柱、四柱、六柱等三种，还因形式不同而分为起楼（有屋檐）、不起楼（无屋檐），有冲天柱（柱状如华表，高出檐顶）或无冲天柱等等。但做法上均有一定的格式，可按一定的规则，例如算出各部件的尺寸及相互间的比例关系，所以一提到牌坊，就可以大致想到其形状，而不像西方的纪念碑追求各自不同的个性，我们通过牌楼可以看到中华文化的趋同性，认识中西文化的差别。
　　
    茶陵南宋古城
　　
    湖南千古名谚：  “茶陵的城墙，安仁的城隍”。如今“安仁的城隍”已不存在，而“茶陵的城墙”指的就是茶陵南宋古城，至今基本保存完好。这里，南、东、北三面，沫水环流，西郊是巍峨挺拔的云阳山。2001年，古城被湖南省人民政府列为省级保护文物。
　　
    茶陵南宋古城是南宋绍定五年(1232)建成，历经多个朝代整修、扩建，至清代城墙周长扩大到长353米多，高6米，垛堞1200多个，城门和城门楼各6座，角楼4座，更楼22座，景楼1座，护城堤723米多。楼亭相望，垛堞相连，气势恢宏。
　　
    据记载，南宋时湘南暴发农民起义，义军逼进茶陵，湖南安抚使余嵘和茶陵县令兼军使刘子迈束手无策。于是，余嵘命刘子迈修筑城墙。为了把城墙筑得固若金汤，刘子迈颇费了一番心思。他在米水沿岸“深基后垒”，垫松木，垒巨石为基脚，筑成护石堤。在城西傍城开挖护城河，南引米水导入，北流再汇米水。又“铸铁犀置江岸，以杀水势”，形成了傍山为屏，凭江为险，以濠为堑，踞城而守的军事防御体系，同时形成了以堤护城，以城防洪，以濠泄洪，以犀示警的堤防体系。
　　
    这座古城把军事防御与堤防完美结合的杰作，淋漓尽致地体现了“天时地利人和”的人文思想和封建官吏“守土安民”的理念。站在古城上往远处看，澄碧的米水环萦如带，巍巍云阳山层峰叠翠，环城青山如黛，田畴铺绿，形成和谐的大园林格局。人们不得不叹服古人的构思之妙而不由吟诵明代江南才子解缙的《过茶陵》这首诗：“清江一曲弄晴晖，树色山光绿染衣。正好垂纶寻酒伴，休官便买钓船归。”走进古城的紫微门，沿着黄庭坚、徐霞客等历史名人的足迹，漫步在古老的街道上，探寻南宋学宫，“四大学士祠”，元代全国三大道观之一的青霞观的遗迹，人们仿佛走进历史，感受到浓浓的历史文化氛围。
　　
    土地革命斗争时期，工农革命军（工农红军）九克茶陵城。根据毛泽东同志的指示，建立了井冈山革命根据地第一个县级红色政权——茶陵县工农兵政府，为武装建政创造了光辉典范。毛泽东曾对美国著名作家埃德加·斯诺称：这是“中国第一个红色政权”。因此，他对茶陵城有着浓厚的感情，58年后的1 965年5月21日，他“千里来寻故地”，下榻茶陵城。这是他自新中国成立后唯一一次夜宿县城。
　　
    茶陵在明清两朝，先后出过刘三吾、李东阳、张治、彭维新等四大学士。因此有“一州形胜雄三楚，四相文章冠两朝”之誉。其中李东阳创立的“茶陵诗派”，开明一代诗风而载于中国文学史。在茶陵，历代出过1 22名进士，其中状元、榜眼、会元各两名。在这里，你会感受到硝烟消逝后的清新、宁静，体会到绵绵的翰墨清香。
　　
    湘西吊脚楼
　　
    中国俗话说“高楼万丈平地起”，然而有时也会有例外，散布于湖南湘西的吊脚楼就是这样。湘西一带山多水多，世代聚居在这块土地上的土家族，侗族等民族的一切活动也就与这山山水水分不开。湘西的吊脚楼，几乎都是屹立于山水之上的一种独特的建筑。这种楼房虽然只有二三层高，但它“吊”在水面和山腰，好像空中楼阁，建造并不容易。
　　
    楼而有“脚”者，其实是几根支撑楼房的粗大木桩。建在水边的吊脚楼，伸出两只长长的前“脚”，深深地插在江水里，与搭在河岸上的另一边墙基共同支撑起一栋栋楼房。在山腰上，吊脚楼的前两只“脚”则稳稳地顶在低处，与另一边的墙基共同把楼房支撑平衡。也有一些建在平地上的吊脚楼，那是由几根长短一样的木桩把楼房从地面上支撑起来的。据湖南地方志记载，吊脚楼的这种构造最早是为了防避毒蛇猛兽的侵扰。
　　
    侗族聚居的黄土乡，共有20个寨子，5000多人。有一个村子叫新寨村，这是一个典型的侗家村寨。它坐落在一个斜坡上，山谷下是溪流，溪流之上架设了一座大木桥，桥面是一条半封闭的大走廊，不管什么天气，过桥都不怕日晒雨淋，因此人称“风雨桥”。过了桥，路边有一个称为“鼓楼”的雕梁画栋的大凉亭。这是全寨人选举寨老、议事、社交和演戏的地方。过了鼓楼，进入寨门，看到的就是一色木结构的吊脚楼。全寨共有三十栋，新旧约各占一半。
　　
    湘西北的土家族居住区，土家人散居在山上和水边，住着一样的吊脚楼。然而立足于河边水上的吊脚楼和与它分不开的周围的一切，构成了一种与山区截然不同的情调。
　　
    江边小城——凤凰城称得上是其中的代表。流经城外的沱江只是一条小江流，却是沟通外界的主要通道。江岸边，筑起了一个小码头，紧挨着码头就是一排惹人注目的吊脚楼。其间一条用青石板铺成的狭长而弯曲的老街，把河岸与城区联结起来，构成了凤凰城一个繁华的商业区。吊脚楼的斑斑驳驳的木板墙和失去光泽的门扉，以及被挑担子的小贩踩踏得光溜溜的石板路，都告诉人们它们年代的久远。那时候，这江边的吊脚楼是过往商人、船工和船客们的落脚之处，也是娼妓谋生的场所。每当夜幕降临，月挂中天，吊脚楼的灯光便留住了沱江上过往的船只，桨声灯影里的沱江边自然也成了凤凰人消夜的好去处……
　　
    时光像流水逝去，今天的凤凰城又有了许多发展。当年的这个商业区已经不那么起眼，依然排列在江边的吊脚楼越发显得陈旧、过时。那些身着新潮服、嘴里哼着流行曲的年轻人对它不屑一顾，而长者却对它怀有深深的眷恋，而且这种无以名状的情绪还渐渐地扩散开去，悄悄地感染着那些来自远方的游人。他们不顾千山阻隔，旅途劳累，一次、再次地前来踏访。一位瑞典学者不但自己多次前来，还在国外组织了旅游团前来游览。
　　
    长沙城市建筑主打红橙色调
　　
    长沙将红橙色调确定为城市主色调。这一色调与历史文化名城文化底蕴协调一致，与“心忧天下，敢为人先”的长沙精神相呼应，从现在起，长沙有了自己的城市“色彩代言”。
　　
    近年来，长沙城市面貌日新月异，出现了大批造型独特、色彩鲜明的建筑。但部分建筑的外立面色彩偏暗，看上去较为沉闷，与长沙活力四射的山水洲城形象很不相称。个别单位则将建筑外立面改为大面积红、黄、蓝等高纯度色，虽然强调了个性，却与周边环境极不协调，造成了严重的“噪色”污染。
　　
    整治城市“色彩病”提上了议事日程。长沙市规划管理局清查并督促整改了一批建筑色彩存在问题的项目。受长沙规划部门的委托，北京西蔓色彩文化发展有限公司承担了建议长沙城市主色调工作。在为期4个月的深入调查后，西蔓建议长沙以红橙色调作为城市主色调。该公司董事长于西蔓向记者介绍，红橙色调不仅仅是“红橙色”一种颜色，而是包括了一系列颜色。确定红橙色调为长沙主色调，意味着长沙今后将多发展“赤、橙、黄”，少发展“青、蓝、紫”，绝不是要把全城的房子都刷成一种颜色。
　　
    经过专家论证、市民讨论与网络公示，副市长王扣柱昨在会上宣布，以红橙色调作为长沙的城市主色调。目前，由市规划局组织编制的长沙色彩规划方案已经基本形成。
　　
    另据了解，《长沙市建筑色彩管理规定》已正式出台。从今年5月1日起，市规划部门将严格按照建筑色彩管理规定的要求，加强城市色彩管理，防止色彩污染，维护长沙城市色彩的调与统一。建设项目必须按批准的建筑报建图或批准的景观环境设计文本确定的建筑色彩进行施工，否则将无法通过建设工程竣工验收。
　　
    湖南省国旅的历史品牌
　　
    省国旅系中国国际旅行社集团成员，是湖南省经营国际旅游业务历史最长、规模最大、业务力量最强的大型旅游企业。其下属有欧美中心，亚洲中心、日本中心，出国旅游中心，香港澳门旅游中心，国内旅游中心，国际国内票务中心，专业从事国际旅游、国内旅游、出国旅游、航空票务和旅游投资。它还是省内首家特许组织中国公民赴香港、澳门，出国旅游，商务考察，代办出国签证，代购国内外机票的国际旅行社，具有丰富的组团和接待经验。
　　
    省国旅是一个老品牌，总部于20世纪60年代在北京成立，是湖南省第一家旅行社，在60年代也是独家旅行社。当年成立旅行社主要是为重要接待，比如国际友人及政要来到中国，需要专人为他们讲解中国的历史、文化及各种风景名胜，所以国旅当时属接待型性质。
　　
    旅游业务涉及境内外大部分国家和地区。省国旅配备有多语种的导游，为游客提供了诸多便利。省国旅出境游目的地由起初的10几个增加到140多个，而已经能办手续直接去旅游的已有104个，比如去美国、法国等，办手续是非常简单的。国旅从最初建立时的1家发展到如今的600多家分社，旅游业务也从最开始的涉外旅游，发展到现在全方位的旅游业务方式。
　　
    首届湖南旅游大众最爱评选活动大众投票，湖南省中国国际旅行社拔得头筹，稳居所有候选旅行社之首。
　　
    省国旅胜出的原因颇多，其一是因为其在国内外是个知名品牌，有较高的信誉度；其次是其服务工作要求很高，一定要做到让顾客满意；最后是多年的积累和口碑效应。随着旅游事业的发展，省国旅在国内外做了很多促销工作，不仅宣传国旅品牌，更主要的是宣传了中华文化和旅游资源。
　　
    长沙茉莉花国际酒店
　　
    茉莉花国际酒店位于长沙市岳麓区金星大道中段，北邻市委市政府，南邻“大学城”，西靠“麓谷”高新技术开发区，距离市中心约为1 0分钟车程，距离火车站车程约为20分钟，距离黄花机场车程约为30分钟，为湖南首家会员制国际商务酒店。酒店总面积3.8万平方米，楼高1 6层，总投资1.5亿。酒店设有时尚、豪华、宽敞的客房261间／套，其中包括高级客房、商务客房、总裁套房、茉莉花总裁套房，并设有女士房、幻彩房等多种特色房型，同时专为外籍人士开辟了涉外楼层。此外酒店还设有茉莉花商务会所、红吧、国际会议厅、大型中餐厅、健身房、棋牌室、KTV包房、美容水疗、足浴按摩等项目，而独创的临街花园，也可让您在徜徉期间放松身心之余，更可以领略别样的澳洲风情。茉莉花国际酒店以前瞻之国际高级酒店标准理念规划，诚邀国际室内设计大师参与设计，与国际同步之设计及人文理念，呈现高品位国际商务型酒店之标度，秉着“顾客是我们的朋友”之理念，以柔情、暖意、温馨、细腻之服务，让在商务生活中如家一样惬意、舒适。
　　
    天下凤凰大酒店
　　
    天下凤凰大酒店坐落在国家历史名城湖南凤凰古城境内，由湖南知名企业家陈长松先生投资兴建，由香港天行酒店（物业）管理有限公司管理的星级酒店。现正在规划设计筹建一座建筑面积约两万平方米的按照国际豪华标准建造的高星级酒店。
　　
    天下凤凰大酒店目前拥有建筑面积近万平方米，按照三星级标准改造，是集住宿、餐饮、娱乐和旅游商务服务为一体的旅游商务综合性酒店。现酒店拥有客房1 1 0间套，包括总理套房（以中华首任总理原籍凤凰的熊希龄而名）、家庭套房、豪华间和标准间各种房型。客房设施齐备，提供个性化的物品配置，在最细微之处令宾客体会极致服务的周到和舒适。
　　
    酒店大堂设有总服务台、礼宾台、商务中心、票务中心、精品店及大堂吧等配套服务设施，一应俱全，同时将随着市场扩展增设各项服务设施。
　　
    酒店拥有容纳280人同时就餐的豪华大厅及不同风格的独立包房九套，主理本地风味和特色名菜，以味道多变、做工精细、健康营养为主题，吸引各家食客流连忘返，领略殷勤备至、细致入微的周到服务。
　　
    酒店的康体中心拥有齐全的康乐设施，配套提供宾客周到的服务。还拥有可接纳300人会议的综合大厅，并可作为歌舞大厅、宴会厅使用。
　　
    天下凤凰大酒店装饰采用现代化的人性设计理念，导入星级酒店形象识别系统，在同类星级酒店中独树一帜。酒店本着“以人为本”的管理经营理念，努力为宾客和社会提供优质的服务，同时为企业和员工创造一个理想的“家园”。
　　
    白鹭守炎陵奇观
　　
    炎帝神农氏的陵墓，从古到今，千百年来，一直有成千上万的白鹭守卫着。每当夕阳西照，彩霞满天的时候，成群结队的白鹭，从四面八方飞向炎帝陵，降落在那参天古木之上，远远望去，在密密层层的苍松翠柏、丹枫黄杨丛中，点缀着朵朵闪亮的小白花，显得异常的庄严、肃穆，真像是哪位神工巧匠精心制作的大花篮，献在陵前，凭吊这位数千年前长眠在此的中华民族的始祖——炎帝神农氏。
　　
    相传在炎帝神农氏逝世后，不但人间处处哀痛，就是飞禽走兽也都为之悲伤！飞禽王国的大鹏听到噩耗后，立即召集百鸟商讨，如何报答神农炎帝的大恩大德。因为人类诞生以来，即以鸟兽为主食，特别是到伏羲氏后，人们搓绳结网，到处狞猎。那时所有的禽兽，日子都不好过，时刻提心吊胆，只要遇到人群，即使是力大无比的狮子，老虎，也都同样难以逃脱性命。到神农氏成为人们的部落首领后，他看到禽兽有限，人口众多，一旦禽兽食尽，民将无以为生。所以神农氏制耒耜，植五谷，创医药，使人类由狞猎生活进化到垦殖生活。从此鸟兽才得以休养生息，各自生存天地，它们饮水思源，便决定派出代表前往吊唁。派谁去呢？鸱鸮认为白鹤、大雁去好，因为它们已在人们心中早有好感，又能长途飞行。大鹏认为有道理，就派一队白鹤和一组大雁作为飞禽国的特使前往参加炎帝葬礼。
　　
    白鹤和大雁受命之后，身披白孝服，口念哀悼词，日夜兼程，不停不歇，朝着治丧的地方飞去。只因为天高地阔，路途遥远，它们飞啊飞啊，也不知道飞了多长时间，才飞到白鹿原，这时炎帝的灵柩早已安葬完毕。它们责备自己未能赶上丧礼，个个都心里十分难过，于是就在炎帝陵前天天哭丧，哭啊哭啊，它们的声音哭哑了，再也认不出白鹤和大雁了。它们的虔诚心意，感动了天庭的玉帝，玉帝下旨，给它们取名“白鹭”，命它们作为守卫炎帝陵的天使。从此这些白鹭白天就近找点吃的充饥，黄昏前就都飞回到炎帝陵来守护。它们父而子，子而孙，世世代代自觉地肩负着这个神圣使命。后人见此奇观，曾作诗歌颂。诗云：神农功德同天地，鹿原有幸葬炎帝。千古奇迹说到今，白鹭虔心过炎陵。