走进阿尼玛卿

更新时间:2018-03-19 13:51:34 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览次查看评论

从张家界出发时，汗流浃背，而从兰州集合出发开始到回到西宁解散队伍，却从未出过汗，路上反倒冷得穿上抓绒和冲锋衣。从到拉卜楞寺到郎木，再到黄河第一湾，从阿坝到年宝玉则再到玛卿，从1000多米到5000多米，海拔一路攀升，我们也一直在高原游荡。
　　这次出行，距离之远、时间之长、人数之多，在我的记忆中是前所未有。队伍共13人，除了我、芝麻、乖乖妹、土豆、娃娃、盖盖儿6人是张家界 5A户外的队员，其余7人分别是从磨房、天涯、8264等论坛搜罗而来的湖南郴州、广西、江苏等地的驴友，而且整个队伍阴盛阳衰，女同胞占了一大半。
黄河流经的大雪山爷爷
　　吃完饭已近晚上十点，虽然疲惫不堪，但作为领队的我，还是自告奋勇负责早起观察天气，如果天气好，通知大家6点在大厅集合去阿尼玛卿，天气不好，则休整睡懒觉，9点集合后去海南州共和。已经不再相信老天会再次垂青，也不再相信自己人品有多好的我们，根本没打算一早探头探脑去看天气，舒舒服服洗了个热水澡，把在年宝玉则浇得透心凉的帐篷、衣服都晾起来后，倒头就睡，闹钟都没定，因为坚信第二天一定不会天晴！　
　　一觉醒来，已是早上七点多，拉开窗帘，老天真的和我们开了个大大的玩笑。只见漫天云霞通红，暗黑的天幕正在徐徐拉开，湛蓝的天空迫不及待地跳跃出来。于是赶紧通知大伙起床，同时开始联系仁青这位绰号阿尼玛卿王子的家伙，带我们进山，因为进阿尼玛卿的路，必须是四驱的越野，我们的“全顺车”已经不起作用。折腾半天，车齐了，想去的不想去的，也定下来了，将近10点，一切妥当，开始向神山进发。
　　阿尼玛卿，主峰玛卿岗日海拔6282米，与冈仁波钦、梅里雪山、尕朵觉沃并称为藏区的“四大神山”。阿尼玛卿在藏文佛教经典中被喻为活佛座前的最高侍者，被藏族人民奉为开天辟地的九大造化神之一。每年，都有大批西藏、四川、甘肃、云南及青海信徒不远万里，叩着长头来朝拜神山，他们在这里祭祀山神，顶礼膜拜。　
　　阿尼玛卿雪山作为雪域高原上的一座著名雪山，被藏族人民尊称为“黄河流经的大雪山爷爷”，其脚下的冰川融水是黄河源头最主要的水源之一，占了大约90%。
“阿尼”在安多藏语里意为爷爷、祖先，并含有美丽幸福或博大、无畏之意，“玛卿”意思是黄河源头最大的山。阿尼玛卿长约28公里，宽10公里，主峰玛卿岗日周围有17座海拔5000米以上的山峰。爬上垭口，就远远望见了阿尼玛卿，高高矗立在天边。我们站在垭口眺望，牦牛在群峰下的草场飘荡，羊群在草甸上游弋，马儿在山谷间驰骋。传说中阿尼玛卿山神，居住在一座极其富丽堂皇的白玉琼楼宝殿中。据说只要围山瞻拜一圈，就可以消灾免祸终生。而黄河，也仿佛有信徒般转山的虔诚，从三江源头缓缓而来，在与阿尼玛卿神情相拥后，一个大拐弯折向东南流去，主峰玛卿岗日正好融进了黄河的怀里，被黄河紧紧拥抱。
　　进阿尼玛卿的路，一直在高原草场中蜿蜒，旱獭们在草丛中跑来跑去，看到我们，好奇而又胆怯，悄悄把头伸出草丛窥视着我们，待我们走远，又跳出来站在高高的坡上看着我们。路边有个汩汩的泉眼，日夜不停地流着泉水，仁青说是神泉，是山神赐给所有转山信徒的福泽，据说能治疗很多疾病。那些朝拜的人，来来回回都会喝这个泉眼里流出的水，而且临走时会所把有的瓶子灌满圣水。泉水冲刷的地方，已经变成红色，而泉水汇集的地方，则沉淀成靛青色，可以明显看到有很厚的沉积，我们也灌了一瓶，倒入口中，水一进口，就感觉到很重的腥味，估计是含有很多矿物的原因。　　
　　临近阿尼玛卿的最后一个政府管辖单位，叫雪山乡，说是乡，是我所见过的最袖珍的乡政府所在地之一，甚至还不如内地一个村，除去旁边一个正在休整的寺庙，所有建筑加起来估计不足500平方米，也就几户人家。想起在云南爬的轿子雪山，临近山脚也有个乡叫雪山乡，只是那个雪山乡，只有冬春两季还能看到山上有雪。
　　进阿尼玛卿的这段路，只有短短的86公里，却让我们走了足足5个小时，一路经历了艳阳高照、云遮雾绕、小雨霏霏、大雨滂沱、冰雹飞泄、雪花飘飘。下午3点左右，我们终于到达神山脚下。
爬上阿尼玛卿冰川
　　海拔5000米左右的地方，洒落着星星点点的高山植物，在风雪中随风摇曳，色彩斑斓而妖艳，蓝的蓝得醉人，绿的绿得耀眼，红的红得心跳。突然我们惊喜地在岩石间发现了一朵蓝色的雪莲花，含苞的蓝雪莲，像一盏灯笼，在风中轻轻抖动，有些恍惚而迷离。
　　徒步越过经幡猎猎的坡顶，阿尼玛卿冰川气势磅礴地站在了我们面前，它从海拔6268米的玛卿岗日二号峰倾泻而下，几个翻滚式的跳跃，一直蹦到我们对面。整个队伍分成两队，我、芝麻、老杨三人从正面接近冰川，通过陡峭的冰壁寻找下脚点攀爬，而仁青带着另一队从侧面绕向冰川。爬上巨大的冰舌，我们开始缓慢向冰川深处移动，看似平静的冰川上，遍布着冰河、冰桥、冰洞、冰裂缝、冰沟，有的黝黑，有的幽蓝，有的洁白，或有声，或无语，每走一步都要小心翼翼。冰川虽然是铺天盖地的冰，但冰川上为数不多的几块暗色大石头，却被太阳晒得暖烘烘，躺在石头上，成了我与芝麻面对神山发呆的最好地方。
　　一团暗黑的乌云从远处漂移而来，刹那间太阳隐去，天变得如黑夜，雪山变得诡异而灰暗，狂风大作，雨点夹着雪花开始挥洒下来。大伙赶紧把抓绒裹紧，把冲锋衣拉得严严实实。大约十分钟后，云团散去，风雪走远，温暖的阳光重新普照到我们身上，湛蓝的天空和洁白的雪山再次重现，让人内心充满宁静与平和。这冰川，一端连接顶峰，通往天堂，一端连接冰舌，走向黄河。张家界的五朵金花，将5A户外的旗帜铺展在冰川上，面对雪山，神圣而庄重地跪拜。这一览无余的磅礴，也许是神山给予我们的慷慨馈赠，也许是神山给予我们攀登的诱惑，其实，作为一个行者来说，每一座山，都是一尊神，绝不会如此肤浅而直白，绝不会如此平静而简约，就在冰川末端，2008年的一场冰崩，巨大的气浪与冰川堰塞湖水，瞬间吞噬了数万亩草场与无数的牛羊。所以每一个面对神山的人，绝不要以为自己看到了山就真正了解了神山的全部。其实，神山之所以是神山，一定是因为它有许多我们尚未谋面的诱惑，没有博大而千面的变化，神山也一定不再神圣。　　
　　傍晚时分，雪山顶上升腾的云雾，遮去了太阳的光辉，风雪又开始来临。本来出发前，大家一致决定在神山下露营一夜，此时大多数人却选择了撤退，理由是该玩的都玩了，该看的也看到了，似乎扎营的意义不大。对于我与芝麻来说，没有亲眼目睹阿尼玛卿的日出，是莫大的遗憾。无处不在的玛尼堆，无处不在的经幡，映照出无数信徒匍匐的身姿与坚毅的眼神，他们跋山涉水、顶风冒雪来朝拜阿尼玛卿，以顽强的毅力与坚定的信念绕山礼佛，在亘古不变的转经路上体验着时空转换，穿过肆虐的风雪与崎岖的道路，寻找美好的精神家园。他们的精神，让我感动。
题图：张家界的驴友在阿尼玛卿冰川合影。

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