人文经典 弘道圣地（四）

    第四节

    陵庙祠堂  寺院塔观
　　
    神州第一陵——株洲炎帝陵
　　
    炎帝陵又称“天子坟”，位于湖南省株洲市炎陵县县城西南15公里处的炎陵山山麓之白鹿原。相传上古时代，中华民族的始祖炎帝神农氏来南方巡视，尝草采药，为民治病，不幸误尝毒草身亡，安葬于此。炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代炎黄子孙的无比敬仰和祭祀，是海内外华人寻根谒祖的圣地，被誉为“神州第一陵”。
　　
    中国最古老的帝陵——永州舜帝陵
　　
    舜帝陵是我国有史以来帝陵中最古老的陵。《史记》记载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”。位于九嶷山的舜帝陵，始建于夏朝，是我国置陵最早、存续时间最长的始祖陵庙，1956年被列为湖南省重点文物保护单位，2007年被列为全国重点文物保护单位。舜帝陵占地面积50000平方米，建设面积3000多平方米。
　　
    中华第一祠——汨罗屈子祠
　　
    屈子祠亦称屈原庙，现辟为屈原纪念馆，位于湖南汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代，1765年重建，占地7.8亩，是纪念爱国诗人屈原的祠堂。春秋战国时期，楚国诗人屈原被流放时，曾在汩泉江畔的玉笥山上住过。后来屈原感到救国无望，投江而死。后人为了纪念他，便修祠在此。祠的建筑为砖木结构，庄严古朴，肃穆幽雅，是我国现存纪念屈原的唯一古建筑，有“中华第一祠”之称。
　　
    湖南最早的寺庙——麓山寺
　　
    麓山寺位于岳麓山腰，为湖南最早的寺庙。西晋秦始四年(268)为高僧竺法崇所创建，昔称湖湘第一道场。南朝刘宋元徽元年至四年(473-476)，湘州刺史王僧虔曾重修。梁绍泰二年(556)，湘州刺史王琳开甘露门，重修殿宇。隋开皇九年(589)建感应佛舍利塔，宋元祜元年至八年(1086-1093)重建殿宇。明万历年间(1573-1620)敕赐名“万寿宫”，明藩吉王于此建讲台，明末均毁于兵燹。清顺治十五年(1658)重建麓山寺，后屡经修葺。殿后有泉，水出石隙，极清冽，称“龙泉”，亦称“玉泉”。寺内原有唐李邕《麓山寺碑》，现存岳麓书院。1983年，国务院公布麓山寺为汉族地区重点开放寺院。
　　
    湖南拥有佛祖舍利的寺庙——张家界天门山寺
　　
    天门山寺，始建于唐朝，整座寺庙由大雄宝殿、观音阁、藏经阁等建筑组成。自建寺以来，信士众多，香火鼎盛，一度成为湘西地区的佛教中心。天门山寺自古名士隐士辈出，古有五代后晋周朴、元代张兑、明末清初李过等在此禅隐，今有李娜与天门结缘，皈依佛门。由中国佛教界首次组团前往佛教创始人释迦牟尼的故乡——尼泊尔蓝毗尼迎请回的释迦牟尼佛舍利，正式安放入张家界天门山寺，天门山寺由此成为湖南省唯一拥有佛祖舍利的寺庙。
　　
    湖南最大的石古建筑——绥宁县普照寺
　　
    普照寺位于湖南绥宁县联民乡与洞口县那溪乡交接处的高登山主峰顶上，建于清朝康熙三十九年（1700年），清嘉庆二十二年（1817年）改建为石庵。全寺从基脚到瓦层全都用青石料砌成，建筑面积约800平方米。由山门、灶王殿、关圣殿、正殿、南岳殿五进及副殿、偏殿、厢房、火房等组成，柱、梁、椽、瓦、壁全是用青石凿制，雕刻精致。瓦不漏水，墙不透风。有石刻对联及碑文多处。普照寺四面高耸九天，凌云欲飞，终年云雾缭绕，佛教信徒视为圣地，是周围数县群众举行佛事活动的重要场所，为旅游避暑胜地。
　　
    湖南千年古寺——湘阴法华寺
　　
    湘阴法华古寺始建于唐朝，位于湖南湘阴樟树镇，湘阴法华寺有着1300年的厚重历史。古寺分别供奉释迦、观音、弥勒、四大金刚等佛像。香客络绎不绝，引无数墨客骚人吟诗作对，留下“云气来衡岳，江声下洞庭”著名诗句。现代法华寺，雄伟壮观，清净庄严，身临其境，无不令人肃然起敬，身心净化。法华古寺历代名僧辈出，晚清之季，东林长老及敬安禅师皆当世硕德。东林长老历任衡阳大罗汉寺及长沙谷山寺住持。敬安禅师别号“八指头陀”湖南湘潭人，同治七年依东林长老剃度，后东游吴越，于浙江阿育王寺佛舍利塔前，燃二指并剜肉燃灯供佛，自号“八指头陀”。敬安禅师首任中华佛教总会会长，后以身殉教，永传佛教史册。
　　
    沩仰宗的起源地——宁乡密印寺
　　
    密印寺位于宁乡县沩山山腰毗卢峰下，是我国佛教禅宗五大宗家之一沩仰宗的起源地，至今已有一千多年历史。据史籍记载，唐宋时，传说当时寺内铸有可做1000人饭的千僧锅、一口5048斤大钟和原藏经文5048卷，遂有“密印三藏”之称。现存建筑有山门、大殿、后殿、配殿、禅堂、祖堂等，占地共9000多平方米。万佛殿是密印寺内最著名的建筑，仿南岳大庙大殿建造，高九丈，重檐歇山顶，内外三十八根柱。墙砖高尺余，每砖模制贴金佛像，共12182尊，镶嵌于四壁，备极庄严，堪称海内第一。
　　
    湖南唯一的“五帝”陵庙——宁远九疑山舜帝庙
　　
    九疑山位于湖南永州宁远县境内，又名苍梧山。据《九疑山志》记载，最早的舜庙建于夏朝，第二座舜帝庙建于秦代，旧址在玉琯岩旁。明洪武四年(1371)，舜帝庙由玉琯岩搬迁而来，位于舜源峰北麓，坐南朝北。如今的舜庙为上世纪90年代重建，于1999年落成。新建成的舜庙占地600余亩，坐南朝北，庄严肃穆，这是国内唯一的舜帝陵墓，被称为“华夏第一陵”。陵庙为仿清式，两重院落，四进建筑，由神道、午门、拜殿、正殿、寝殿和陵山（舜源峰）组成。
　　
    湖南唯一佛道合一的寺庙——衡山南岳大庙
　　
    南岳大庙位于南岳衡山风景区南岳镇北街，扼衡山入山口，是湖南唯一的佛道合一的寺庙，为仿故宫九进式建筑，是中国五岳名山中规模最大、总体布局最完整的古代寺庙建筑群之一，省级重点文物保护单位。庙为宫殿式建筑，坐北朝南，殿内供有南岳圣帝塑像，状貌威严。南岳圣帝为大庙正神，一说是崇黑虎，一说是炎帝，多数称是无名无姓的南方之神，唐以前一直被称为“岳神”。庙内另有碑刻数以百计，多为名家题撰。南岳庙与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世，具有较高的文物价值和艺术价值。
　　
    湖南最早的道教活动场所——长沙陶公庙
　　
    陶公庙坐落在湖南省长沙县榔梨镇境内，是江南一带最早的道教宫观，湖南省最早的道教活动场所。始建于公元507年，距今已有1500多年的历史，史称“六朝遗庙”，属省级文物保护单位。陶公庙占地5300多平方米，建筑面积约2000平方米，主要由山门、戏楼、石级、正殿、偏殿等六个部分组成。庙宇的建筑，充分显示了中国古代建筑工匠的高超技艺。其“古楼”两字系光绪皇帝之师翁同亲笔书写。殿内悬挂着颜家龙、王超城、李立等湖南省著名书法家的珍贵手书。
　　
    湖南最早的木质建筑文庙——岳阳文庙
　　
    位于湖南岳阳二中校园内的文庙，也叫孔庙，是古代祭祀孔子的地方，又称岳州学宫。殿内16根横木，在石墩和大柱之间，垫有一个约30公分厚的鼓形横木，名叫木质，为古代建筑中所罕见，是湖南最早的木质建筑文庙。木质可以防潮，保证了大柱干燥不腐，故大成殿中的大柱虽距今900多年，依然完好无损。明弘治元年（公元1488年）8月进行过一次大修，在天花板上绘有一幅“盘龙戏凤”，至今依稀可辨，为文物中的珍品。2001年06月25日，岳阳文庙作为宋至清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
　　
    湖南最大的文庙——宁远文庙
　　
    宁远文庙位于宁远县城，始建于宋乾德三年（公元965年），是祭祀孔子的宗庙，也叫学宫。占地面积1万多平方米，是江南地区最大的文庙，规模仅次于山东曲阜孔庙，是全国重点文物保护单位。宁远文庙的精华之处，莫过于石雕。大成殿前的丹墀刻有五龙浮雕，更值得一看的是20根整体通高5米、直径约40公分的灰色大理石龙凤石柱，为全国古建筑所仅有。
　　
    湖南最大的妈祖庙——芷江天后宫
　　
    芷江天后宫位于芷江城舞水西岸的江西街38号，与县城隔河相望，距怀化市40公里。据清同治八年(1863)《芷江县志》载：乾隆十三年(1748)福建客民建，是湖南目前乃至内陆省份最大的妈祖庙。天后宫原占地面积6532平方米，规模巨大，是保存历史最悠久的妈祖文化建筑群体。其中，最具价值的是山门门坊的青石浮雕，堪称一绝，享有“江南石雕明珠”盛誉。
　　
    湖南唯一纪念柳宗元的祭祀性古代建筑群——永州柳子庙
　　
    柳子庙始建于北宋仁宗至和三年（公元1056年），坐落在永州市零陵区的潇水西岸，是湖南唯一的一座为纪念唐代著名的文学家，政治家，思想家柳宗元而修建的祭祀性古代建筑群，是全国重点文物保护单位，湖南省爱国教育基地，湖南省文明窗口单位。整座庙宇占地面积15亩，建筑面积4000平方米，庙内现存有历代石刻碑记匾联甚多，价值颇商，其中“荔子碑”，  “严嵩碑”尤为珍贵。“荔子碑”并因其为唐代著名文学家韩愈撰写，宋代大书法家苏东坡书丹，内容为歌颂了柳宗元的德政，集唐宋八大家三大名人的文，字、德于一石，又称为“三绝碑”。庙内的备种雕、刻、塑、绘艺术构件众多，均出自全国名家之手，价值甚高。
　　
    中国瑶族第一殿——江华盘王殿
　　
    江华盘王殿位于湖南省江华瑶族自治县城沱江镇中心平头岩公园（又称盘王城公园），为目前国内最大的盘王庙，堪称中国瑶族第一殿。盘王殿坐北朝南，为混凝土仿古式建筑。占地21亩，建筑面积1300余平方米，地势分三级，依次为厢房、主殿、陵墓。整座建筑群远望错落有致，红墙琉瓦，金碧辉煌，近看古朴典雅，雕梁画栋，古色古香，是一个展示瑶族历史文化的瑶族博物馆，成为了海内外瑶胞寻根访祖的圣地。瑶族每到一地，都要建祖庙——盘王庙，以示不忘本。
　　
    湖南唯一的“四教合一”圣地——江华瑶族自治县豸山
　　
    豸山位于江华县城沱江镇东面，屹立于潇水之畔，  “峭壁摹空，悬崖俯流”。因山形似古代传说中的独角兽（豸獬）而得名。豸山寺建于明朝万历四年(1576)，距今四百余年，是佛、道、儒三教合一的建筑格局。依次是佛教的豸山寺观音阁、道教的吕祖阁、儒教的文昌阁，一字排开，连为一体。在山顶的伊斯兰教凌云塔（又叫“文塔”）建于同治八年（1869年），  (1878)由清“中兴将帅”王德榜（江华码市人）捐资建成。该塔是砖石结构阁式建筑，塔身7层，高21米，八方四门，集佛教、伊斯兰教之建筑风格于一体。塔的外形为中国传统建筑形式，斗拱、出檐、起翘为中国建筑特点；塔内部为中空穹隆顶曲线流畅，属西方建筑手法、伊斯兰建筑风格。此塔可谓中西合璧之建筑，清代有诗赞日：  “天造奇峰境最幽，睛光倒影漾江流……两河到此岩横峭，胜景悠然万古留。”有专家称豸山为全国独有的“四教合一”的圣地。
　　
    湖南最古老的水上道观——南县“赤松亭”
　　
    赤松亭地处南县藕池河西岸，是一座载入史册的著名水上道观。据《梁书》载：  “梁简文帝大宝二年（公元551年），梁湘东王遣胡僧佑擒侯景将任约于赤松亭，”后因著名道家人物赤松子在此修道，故改名赤松亭。二十四史文字记载，汉代张良隐退后，随师傅赤松子云游至此，因而建亭。赤松亭原系水亭，三面临水，一隅临街，已有1400多年历史。  “诗圣”杜甫南下洞庭，曾于768年到达赤松亭，作《寄韩谏议注》诗一首，流传千古，赤松亭其名益盛。唐宋乃至明清，游人络绎不绝。1921年春夏之交，毛泽东在南县考察国民教育时，曾游览此处。1930年6月和10月，段德昌、贺龙两次率红军攻克县城，在此扩军。赤松亭历经沧桑，现仅存残殿一间。只有那经战火洗礼残留的汉砖魏石，见证着当年的火浪惊涛，记载着湖光水色的文明辙痕。赤松亭以它的清静无为、炼丹辟谷的道教文化荣耀昔日荆楚大地。随着旅游文化的发展，这一体现中国历史文化的洞庭名胜迟早将会重现人们面前。
　　
    中国目前唯一保存完整的坤（女）道观——长沙县河图观
　　
    河图观位于长沙县水塘乡鳌鱼村捞刀河北侧，是我国目前唯一保存完整的坤（女）道观，是道教全真龙门派的坤道观。1863年由武当山龙门十五代道长易本立创建，占地5400平方米，山门上横挂“十方河图观”五个大字。曾于光绪十五年（公元1889年）增修，1933年重建，1982年和1986年，又两次进行维修。殿堂布局，小巧紧凑，朴素简练。观门直题“河图观”名三字，山门满嵌着表现道教故事的堆画。河图观位处水乡，背靠小山，门前水田，上有苍松翠竹掩映，下有奇花异草点缀，清新和谐，纯朴自然。观内保存了道教全真派唯一的道教音乐法事。
　　
    中国江南规模最大的舍利塔——南岳高山金刚舍利宝塔
　　
    高山金刚舍利宝塔位于湖南南岳南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚舍利宝塔。塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。，该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成。
　　
    湖南唯一的宋代砖塔——澧县花瓦塔
　　
    花瓦塔位于澧县城北30公里的宜万乡花瓦村，地处湘鄂两省交界处。该塔建干宋代，系砖结构实心塔，平面作八边形，高七级计22米。该身转角处砌有倚柱，每层腰檐底部先砌出一道莲花瓣以承托腰檐，腰檐转角处的翘角作一鸟翼卷云形，塔顶置琉璃葫芦瓶式刹。塔基实为地宫，高约30米，北边置一拱门可入内。塔体结构风格均保持了五代的特征，是湖南省唯一的一座宋代砖塔，具有较高的历史和艺术价值。已列为省级重点文物保护单位。
　　
    湖南最高的石塔——沅陵县龙吟塔
　　
    龙吟塔位于沅陵县城东河涨洲，因洲旁水声似龙吟而得名。塔高42米，是湖南省现存最高、保存最完整的石塔。1996年元月列为湖南省重点文物保护单位。据清同治十一年（公元1871年）《沅陵县志》和清道光二十年碑文记载，龙吟塔建于明代，道光二十九（公元1849年）年建成七级宝塔。龙吟塔各层檐下的装饰不拘一格，有石制的斗拱、佛像等，融合了明、清两代建筑风格，且融入了湘西地方特色，形成一种独特的建筑风格。塔内置有旋梯直通塔顶，塔身结构严谨，装饰精巧、典雅，整体造型完美，表现出极高的科学艺术水平。
　　
    湖南保存最完整的土塔——安化县大尧土塔
　　
    安化县大福乡的古土塔，始建于清光绪十六年(1890)年，坐落在安化县大福镇木孔管区大尧村的一条溪边，坐北朝南，依山傍水。土塔除塔基是用青石条垒砌之外，其塔身全是用三合土筑成，六方四级，高12米，塔檐都覆盖青瓦，垂檐彩绘蔓草。上层的六个翘角上都塑有蹲着远眺的神兽，下悬各式泥塑风铃。该塔的最下层是空的，仅在朝南一方有一门形洞口（即塔门）。塔门的两侧写有一联日：“大块文章成臻化境，尧天日月共仰光华”。由此，人们便称之为“大尧土塔”。大尧土塔为全省现在仅有的一座保存完好的土塔，为省级重点文物保护单位。
　　
    湖南最高的砖塔——永州回龙塔
　　
    永州市回龙塔位于永州市城北，临潇湘二水合流处的潇水东岸，系明代万历年（1 584年）邑人吕藿捐金建塔。回龙塔坐北朝南，砖式结构，呈平面8角形，塔高38.06米，外观8层，内实5层，构造独特。门额题有“回龙宝塔”4个行书大字，为钦差大臣湖南右佥都御史阐人陈省所题。底层用青石条建造，8角形平面，边长5.67米，高4.4米。顶部围是由望柱，寻杖、栏板等组成的石栏杆。第二层以上各层均用青砖平砌而成。塔身中空，是2种直径不同的砖砌5筒体，使塔形成内外两环。内环为塔心室，8方形迭涩圆形平顶，外环为厚壁，内外2环之间夹以回廊。每层回廊之间置青石或青砖阶梯，可拾级而上，盘旋至塔顶。
　　
    湖南保存最完整的图腾塔——衡南县字纸塔
　　
    字纸塔位于衡南县茅市镇井冲村赤足组。该塔始建于清光绪丙子二年，塔高约10米，共4层，塔基2平方米左右，现保存完整，巍然屹立。整座造型古朴，每层正面均有精美的石雕图画，其中“珍惜字纸”、  “气冲云霄、光射斗牛”等石刻文字依然清晰可见。据载，以前读书人所记文字纸张与一般垃圾是有着严格区别的，不得随意践踏，一定是要在字纸塔中焚烧，这便是字纸塔的来历吧！
　　
    湖南近代教堂建筑——长沙天主教堂
　　
    长沙天主教堂位于长沙市开福区湘春巷8号，为湖南省内历史最久的近代教堂建筑。始建于1901年，仿哥特式建筑，由意大利籍传教士翁德明主持修建。天主教堂由教堂和22米高的方筒形钟楼两部分组成。与主教神父楼连为一体，形成群体式庭院式格局，占地约9亩。长沙天主教堂1946年升格为湖南总主教座堂，曾有18位中外传教士在这里传教。长沙天主教堂为20世纪初西方文化进入湖南的象征，在国内外享有很高的声誉，现为省级文物保护单位。其历史之久、文化内涵之厚为长沙之冠。