民家佬的“崇白”习俗

更新时间:2017-12-09 12:54:54 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览次查看评论

白族人又被称作民家佬，湘西北的民家佬爱干净讲卫生是出了名的。
　　民家佬有“崇白”习俗。“崇白”本意是“崇尚白色”，“白色”代表清洁、卫生、祥和。“崇白”就是要求大家讲究卫生，使生活变得更加美好。走进民家佬的村寨，你会惊讶地发现民家佬的寨子干干净净，民家佬的屋前屋后干干净净，民家佬的房中干干净净，民家佬的穿戴干干净净，你还会怀疑，民家佬是否患上了洁癖？
　　有了崇白习俗的催化，有了崇白习俗的依附，山沟沟的民家人，干干净净的生活，是他们的真实写照。对个人来说，讲卫生是他们的第一要务。当农民也好，经商去也罢，不论身份和职务，不论年岁与性别，一律讲究“白”。吃差点，穿差点，住差点，但要“干净点”，于是一些卫生观念，在民家佬人的头脑中扎下了根：人出世要剃胎毛，去掉毛发脏气，满三天“洗三”，洗掉从母亲身上带来的秽物，每天洗澡三次，叫“洗邋遢”，饭前便后多洗手，勤剪指甲多理发，“不怨衣上补丁多，只怨身上蚊虫爬！”一些白族妇女眼睛里容不下脏东西，见了不卫生的物品，动辄就洗就换，洗三次换三次晒三次也不累。
　　在桑植五道水，白族人居住地，寒冬腊月民家佬都要去河水中洗泡澡，他（她）们快乐地泡在水里，相互嘻闹，快乐的《洗澡歌》从河里飘荡到很远的村寨。即使民家佬谢世，后人也要给他作最后一次洗澡，叫“洗魂”，让民家佬干干净净来，再干干净净地回去……对家庭卫生而言，讲究里外合一，不能“马屎皮面光，肚里一包糠！”保持整洁是根本要求，“勤扫猪栏多扫屋”、“扫屋不扫边（旮旯）一扫大半天”、“管好牲口脚，胜似一碗药！”这些有趣有味的卫生谚语，反映了民家人良好的卫生习惯。
　　当然，光一家子爱干净是远远不够的，要在整个寨子整个村庄整个白族形成爱干净讲卫生氛围，还必须有一些“管闲事”的民家佬去督促。比如，某家的一个病猪突然死在河边，第一发现者准会寻锄头找个地方将猪深埋，还河流一片“清白”。路边有白色垃圾，一些做工夫的农人会主动及时清理，还道路一片“清白”。哪家猪凼里粪水溢池，有人会对着主人家“喊脏”：“一个猪崽闷倒了，你家猪池翻凼了（指溢凼）。”主人家会惭愧地解释，立即整改。白族民家佬在卫生方面强调个人修为，也强调集体共同维持力量。生产队聚餐，满塔的人都穿戴干净，但眼贼亮的队长一瞥就看见拿筷子的人有长指甲，喊“指甲壳戳到肉了！”忘剪指甲者慌忙处理。队上开会，妇女主任在会场巡视一周，立即到台上宣布“某某出屋！”大家都明白，鼻子尖的妇女主任嗅到了一个不爱洗澡身上发臭味的脏鬼，立即被“请”出去“烫猪”（指洗澡）。这些年，白族寨子掀起了“厕所革命”，寨子里老式木桶被拆掉，换上了水冲式厕所。寨子里还依靠建设扶贫，家家户户都安装了自来水。走近村容整洁的白族村寨，你会惊喜地发现：民家佬的家庭靓靓的，身上靓靓的，屋里靓靓的，屋前屋后靓靓的，生活亮着呢。
　　民家佬为什么这么爱干净讲卫生？除了有“崇白”习俗约束外，还有许多种朴素的理念作支撑。
　　婚姻关系的维系，让民家佬时刻不忘保持干净卫生的重要。民家佬联姻的礼俗多而繁，繁多的礼俗中离不开最基本的东西，那就是讲究卫生：亲家母窜门来，屋里屋外都看不到灰尘。新媳妇看家门，灶旮旯里都没阳尘，媒婆报喜日，满屋人穿得要像新郎官……主人家亮色，女方人喜爱。若主人家邋遢，女方人第一句话就是“等你家把岩塔里的鸡屎扫完了，再来求我家女！”若主人家里是寨里数一数二的文明卫生户，媳妇闹捌扭，跑回娘家后。娘家人会喝斥说：“你男人家猪栏狗窝里都有一股香气，你不嫁到哪里，嫁到狗屎窝里？”媳妇会回心转意。有人说：“白族人的婚姻，靠讲卫生就成功了一大半！”也有一些道理。
　　民家佬有许多关于卫生的节日。如“正月尾惊蛰节”，全寨男女老幼要清理屋前屋后垃圾，用石灰、雄黄洒地，杀虫家蚂蚁；“六月六覃垕晒皮”，全寨人要将屋里的衣服棉被拿出来曝晒，消毒、杀菌、晒霉气，若那几天谁家有人却不见有衣物挂出来，必会遭到邻家人讥笑：“懒得曲筋，脏得舔尘！”；“九月九重九节”，全寨人要来一次灭鼠杀蟑螂的卫生运动，让老年人快快乐乐过节；“腊月三十洗坜垢”全寨人都洗澡迎新。遇到不遵守卫生习俗的犟者，民家佬告诫说：“你要叫你身上的浰垢带进新年吗？”；“正月里扫井”，全村寨人自动给井出污泥，捞杂草……
　　如今随着社会主义新农村建设的开展，白族寨子每年都开展环境卫生检查，评选文明卫生户，给讲卫生家庭和个人颁奖， “村容整洁、乡风文明”，民家佬的“崇白”习俗更加根深蒂固。

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