市内资讯

白族曲艺·打莲花闹

更新时间:2017-12-09 12:49:44 来源:www.okzjj.com 编辑:本站编辑 已被浏览 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 桑植白族打莲花闹,即“打快板”,道具是四块小竹板。打时,边说(或唱)边摇动竹板,左手拿着一块竹板,将另一块竹板翻过去,再扑打下来,竹板与竹板相碰击,发出一种“呱呱”的敲击音,制造出一种美丽的旋律。
打莲花闹,没有固定的词语,其内容相当丰富,可以古老传统故事为主,涉及戏曲、历史、传说、演义,还可以涉及行孝、因果报应和诸鬼神,民间风俗等诸多内容。打莲花闹,其要点为跟紧节奏,“竹板响,嘴里浪(说)。”若在行进时,只有竹板声的敲击,没了人语,哑了声音,就会被讽为跑了腔。失去节奏,当然少了喝彩。
马合口的民家人打莲花闹,喜欢传统唱词,如“十月怀胎”、“八仙”等,起腔便唱:“莲花闹来莲花闹,我劝世人走正道,一不偷来二不嫖。三不堵宝四不躲懒去逍遥……”洪家关的汉子开口就叫:“莲花闹啊进你屋,句句都是一堆谷,莲花闹啊进你门,年年五谷都丰登,金银财宝(你)拣不赢……”逢迎话沿门甩过去。麦地坪艺人打莲花闹,喜欢与主人家调侃,说一些调皮有趣的话,以换得主人一副笑脸。如进门时看见相识的熟人,这样打:“这几天寻不到你的人,你原来躲到灶门前,一个番薯胀(撑)得你认不到我这个卖艺人!”主人立即回话:“早晨吃和渣,中午干白瓜(南瓜),你熟人来哒同你一起打(莲花闹),送几个洋芋作打发,你心里哑杂(指厌烦)不哑杂?”卖艺者大笑:“莲花闹一打,包谷洋芋一大把……”卖艺人与主人在和谐的气氛中传递一种朴素的情谊。
白族打莲花闹,图的是热闹,讲究一种轻松快乐的气氛。农历正月,大村小寨常有打莲花闹者上门讨糍粑的习俗。打莲花闹者去别家“送恭贺”,既拜年又串亲,主人赠送几个糍粑,表达感激和鼓励之意。一些民家人常常现场检阅打莲花闹者的口才,常将所赠之物放在堂屋大桌上,看打者是否会侃,侃得越好,越惹主人家欢喜,给的糍粑就越多。麦地坪曾有个12岁的小莲花闹手,嘴巴子厉害,打遍上下二坪,没人难倒他。有一年正月,有位姓谷的主人,为试探他,将一部崭新的自行车放在堂舍,上面挂着红包。这名小莲花闹手进门就打,一口气打出五六十个新鲜词儿,最后,小莲花闹手推着自行车就往大路上跑,姓谷的主人慌忙追赶,以为这家伙不懂礼俗,将自行车作“包封”给打发了,后来才知,这小家伙突然来了“骑车瘾”,将莲花闹揣腰间,上路骑车去了……
桑植白族莲花闹作为一种地方曲艺,还在战火纷飞的年代发挥过它特殊的作用。大革命时期,桑植一带的红军打了胜仗,为庆贺胜利,就请白族打莲花闹的汉子登台表演,增强了军民之间凝聚力和战斗力。有时候,还利用本地人爱打莲花闹这个风俗,消灭反动派,壮我军威。“桃子溪打莲花闹活捉张恒如”的故事就是经典范例。
桃子溪反动军官张恒如杀了贺满姑后,深感罪大恶极,躲在匪窝里不敢露面。1929年夏,贺龙回到桑植,利用张恒如爱看打莲花闹,派出四个打莲花闹的白族红军战士,装成卖艺者,趁赶场日到桃子溪张恒如吊脚楼楼前探动静。
几个打莲花闹的年轻汉又打又唱:“莲花闹,四方行,今天走到贵府门,队长家里有喜事,侄媳贤惠又聪明,八字槽门向南开,一道红光喜临门!屋里贵客一满门,架大桌,酙大酒,个个吃得汗直流!”张恒如躲在厢房不敢露面。这时,打莲花闹者用“哄”的方法惹张恒如,又唱:“队长是个好角色,吃喝嫖赌样样行,骑马挎枪多精神,今天为何不见人,是怕我们穷艺人,吃饭不给台子钱?是怕我们邋遢像,臭了队长逗人厌?专门躲着不出门,我们唱了好半天,为何不来听一听?莫是伤风感了冒,还是半夜受了惊?只要我们拿拿脉,保你病处显精神!”张恒如依然不敢出来,只叫副官赏了一些银元和糍粑。打莲花闹的战士就“逼”张恒如:“队长蜗居状元府,鸡鸭肉涨破肚,躲在尿桶角角里,就像屋内死老鼠!”张恒如最后坐不住了,跳到屋外,吼:“谁说我像死老鼠?几个耍莲花闹的,今天不是老子娶侄媳,又喜欢莲花闹,老子一枪毙了你们!”红军战士见张恒如被赶了出来,喜出望外,趁机与张恒如套近乎,惹得张恒如还拿着莲花闹,自打自唱,笑得满屋场人前仰后合。
趁张恒如打莲花闹失去警惕,几个战士缴了他的枪,将他押送到贺龙面前,又打起莲花闹调侃:“张恒如,你真憨(指蠢),敢到红军面前站;充好汉,打快板,见了贺龙你吓得喊!两块莲花板,送给你做棺材板……!”打完,几个战士一刀干掉了罪大恶极的张恒如。贺龙正是利用张恒如摆酒时喜欢请莲花闹凑热闹的弱点,一举铲除了这个横行湘鄂西的反动军阀。
打莲花闹,演唱自由。只须跟上竹板节奏,稍微押韵就行。既可以锻炼卖艺者的口才,又可以捞得一些可观的收入,还能提高艺人的知名度,因此,倍受白族人们亲睐。现在,县城大街小巷搞活动,表演打莲花闹者人才济济。就连医院办护士节,护士小姐也登台唱《医疗保险就是好》,用打莲花闹的形式,歌颂党和国家对全国人民的医保政策。打莲花闹,作为白族曲艺文化,被越来越多的人们所接受与传承。
张家界旅游网

  免责声明:除来源有署名为特定的作者稿件外,本文为张家界旅游网编辑或转载稿件,内容与相关报社等媒体无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
分享到:

复制本文地址 收藏 打印文章
分享到: