走步者

　　酷暑难耐，几个人驱车去仙人溪。听说那里的农家乐开得很红火，更吸引人的是那里可以游泳，溪水都是从前面的山沟里流出来的泉水，给人美好的享受。
　　过了张罗公路，经白杨坡，路就变得逼窄。路上运沙石的大汽车很多，我们不时要退车，找一处稍宽的地方停下来让行，只有一辆车大老远地停在那头，把路留给我们，像个懂事的小孩子紧贴内坎歇着，等我们过了，才走。我们的司机激动地鸣了两下喇叭致谢。
　　路越来越险，爬上山岗后，车要慢慢降至山谷。这是一遍响沙坡，长满了芭茅和杂树，路上松软的沙土被来往的车辆挤压得坑坑洼洼。还能看见下雨天塌方的裂痕，这时节稀疏地长着杂草。车窗外就是谷底。路边没有一件硬物屏障。大家都说这条小茅路和上天门山的路一样险，其实上天门山的路是高等级的水泥路，只是弯道太多，加上天门山的险峻，路就惊心动魄，风景也就惊心动魄。这条茅路如藏在草丛里的毒蛇，让我们有一种随时会遭遇伤害的担心，有些后悔来这里。一辆红色小跑车发现了我们，停在了转弯处，我们只有挤车过去。我们把头伸出窗外不停地叫司机紧贴红车而过。转弯时司机却离开红车一尺多远，让我们一车人差点夺窗而跳。万幸，我们过去了。外车轮一定是擦在外坎沿了。一失轮那刻，我们就直入谷底，想起就后怕。
　　都说无限风景在险峰，都说柳暗花明又一村，都说不经历风雨怎见彩虹。经历了路险，我们看到了那条幽深的山谷，看到了那条近似干涸的小溪，还有溪上村庄。几棵高大的河柳结出了一串串飞蝶似的绿种子。房屋在溪滩上。飘摇着红旗的地方就有农家乐。在宽大的河床中间一股清泉捡最低洼曲折的路走着，就像生活中的某些人，低调行吟。清泉每经过一处农家乐，就在那个深潭里停下来，蓄势待发的样子，盈满了一潭，又流到下一家农家乐门口。这些天然的游泳池里泡满了半裸的人群。水清凉透明，一人深的水潭清澈见底，石头历历在目，阳光下水面泛着粼光，开始下水时浑身还打颤，当全身没入水中，便清爽而舒适了。水甘甜洁净，看不见一丁点杂质，在水里游着游着，仍不住把头没入水中，把水喝进嘴里又吐出来。天湛蓝透明，云丝轻舞，群峰重叠，白岩横翠。仰面躺在水里，山水包容了我们。人在山水的心里。
　　溪滩上，柳树下，很多人在烧烤，聚餐。这些在城里一刻也离不开冷空调的人，在这里却可以在烈日下就餐，玩牌。我撑着花伞，坐在那棵最粗大的河柳树下，读一会儿书，看一会儿风景。柳树下的人突然多了。他们背着各式背包，脚穿运动鞋，手拿相机，天蓝色上衣胸前有一个相同的白色图案，鸭舌帽上也有那个图案。有人的裤管上竟然还滴着水，一定是刚从水潭里出来的。他们的年龄大概在三十岁到五十岁间，黝黑的肤色看得出是经常曝晒在阳光下了。他们的到来，这里更热闹了。因为都自带了午餐肯定没人在农家乐就餐，农家乐的老板也不说什么。有的人干脆就坐在石头上，打开盒子吃自带的饭。有好几个人手提塑料袋，袋里用水养着螃蟹。一个男子围过来看我身边的人玩牌。他自我介绍是“走步者”。哦，他们就是走步者！他提着一个装过化肥的口袋，有些沉。他高兴地向我们介绍说：“里面装的是蛇”——他亲自捉得一条乌稍蛇。他很自豪。本来，那条蛇在水里泼翅泼翅地游泳。蛇游泳后的水也流到了我们游泳的水潭里。那条蛇被走在最前面的这个走步者发现了。这条蛇已无可奈何地蜷缩在那个口袋里。有人还在说：“用烟蒂把口袋烧几个洞，让蛇透透气。”男子继续给我们介绍走步者。这个城市已经有三十多个“走步队”了，并且这个新生的队伍还在不断壮大。他们这个团队是最大的，有一百多人，来自各行各业，可谓浩荡。他们每周末都会选一个地方走步过去。我想“山水是中国人的宗教”，没错。
　　我坐在柳树下看张晓凤的《玉想》。我来看风景，我成了风景，我又在用另一种方式欣赏书中的风景。张晓凤是很有思想的人。阅读就是和思想者对话，欣赏她心灵里的风景。她娓娓向我叙述她在行走中的思想，也叙述她行走着的朋友，那些活着或离去的人们，他们曾行走在山水间。我在阅读中欣赏他们经历的风景。读到《溯洄》“溪谷桃李”，写席慕蓉、楚戈、蒋勋那段，我想摘录下来：
　　“……再往里面走，则是密不透天的桃花，桃花开得极饱满的时候雄峙如一片历史感的故垒。躺在树下苔痕斑斑的青石上看晴空都略觉困难——那一天，教室便在花下。
　　‘席老师’一个女孩子走来，眼神依稀是自己二十年前的困惑，‘这桃花，画不下来，怎么办？’
　　‘画不下来？’她（席慕蓉）的口气有时刚绝的近于凶狠，‘你问我，我告诉你，我自己也画它不下来呀！谁说你要画它下来？你就真把它画了下来，又怎么样？’
　　‘画家这行业根本就是多余的！’爬到一块大石头上蒋勋自言自语地宣布，这话，不知该不该让学生听到。忽然，他对着一块满面回文的石头叫了起来，‘你看，这是水自己把自己画在石头上了’。
　　楚戈则更无行无状，速写簿上一笔未着，却跟一位当地的‘莲花池庄主’聊上了，一劲的打听如何来此落地生根。
　　‘山水，’蒋勋说，‘我想是中国人的宗教’……”
　　面对如此绝美的风景，画家们画不下来，画下来也是多余，或者他们想在风景里落地生根，是不是拥有了风景，都很难说。而看到我眼前这些走步者手中的蛇，袋里的蟹，我不知道他们又是否真的拥有了风景。山水是中国人的宗教，宗教里总会有真教徒和伪教徒。也许拥有了能看见的东西，却失却了看不见的风景。
　　山水原本在心中，就像宗教原本在心中。