覃垕起义的内幕

更新时间:2018-03-19 13:52:22 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览次查看评论

走投无路
　　元末明初的大庸卫，还是一个多灾多难的“蛮夷”之地，也是一个严重动乱、群雄对峙之处。万历《慈利县志》载：“其地少水田，刀耕火种，冬则毁草莱、事田猎……蛮性，瞳眦则挺剑，喑鸣则弯弓。蟠穴险阻，历世煽乱。”所谓“历世煽乱”，实际上是历代爆发过一次又一次的起义。仅仅东汉时代，就曾发生过相单程、覃儿健等十余次暴动。
　　在忽必烈死后四十年间，元蒙内部夺权斗争十分激烈，轮换九个皇帝都很贪婪腐败，王公大臣，地方官吏兼并土地穷凶极恶。“是时，天下承平日久，法度宽纵，人物贫富不均，多乐从乱。”加以历年水旱灾害频仍，民族压迫残酷，因而各地的农民起义风起云涌。
　　明史《湖广土司》云：“陈友谅据湖湘间，瞰以利，资其兵为用，诸苗亦为之尽力，有乞兵旁寨，为之驱使者，友谅以此益肆。”所谓“瞰以利”，有的说成“待酋长以酒肉”，有的说成“任其检刮”，因而所向无敌。其实不然。因酒肉之飨，“检刮”之利，只能十天半月起作用，十年八年则未必能行。
　　石门《覃氏族谱》有一篇序言，谈到这时期本境起义农民与地主武装之间对土地的激烈争夺。序云“岁壬辰(13 5 2年)陈友谅乱：贼匪蜂起，添顺(覃添顺系施州羁縻元帅覃仕魁之孙，这时已从淡水麻寮扩张到渫水)且战且守，率义兵以护疆土”。
　　当时本境土家族先民及各兄弟民族，面临民族压迫和阶级压迫，必将展开反反复复的反征服反压迫的战争。从元末到明初，农民起义前赴后继。朱元璋在“江南名士”刘基等人的辅佐下，打垮了陈友谅的主力，接着又攻下其子陈理驻守的武昌。这时，朱元璋队伍一方面在武昌表现了相当严格的军纪，一方面在江汉平原和洞庭湖沿岸“宽乡”实行了“计口授田”，因而湖南各郡“望风归附”。原慈利土官覃垕也率众投诚，并被任命为慈利安抚使，旋改为“湖广理问”。但是，朱元璋在客观条件制约及谋士们影响下，锐意于“帝王之业”，首先宣布恢复土地私人占有制，接着在建立大明王朝之后，又采取一系列严峻的政策措施，对广大农民尤其是对陈友谅“汉”政权下的山区少数民族，构成了种种煎逼，威胁后者起码的生存权利。..
　　一是强迫退田：武昌陈理投降后，东进讨伐张仕诚之前，1364年朱元璋公布了讨张檄文：“旧有田产房宅，仍前为主，依额纳粮，以供军储，余无科取……如有千百相聚，旅拒王师者，即当移兵剿灭。”这种政策的性质十分明显，不仅适用于即将讨伐的张区，而且更加适用于已经被战败的陈区。但朱元璋还唯恐富户们不相信，于洪武三年三月，召集全国各郡县富人进京，面谕云：“今朕为尔主，立法定制，使富者得以保其富，贫者得以全其身。”
　　二是山区实行清乡：当朱元璋攻克武昌后，对陈友谅余部实行清剿。他在给巡按各地左相国徐达的敕谕上说：“今武昌既平，湖南列郡相欺附。然其间多陈氏部曲观望自疑，亦有山寨遗孽，凭持险阻，聚众殃民……当抚辑招徕，俾各安生业。或有持险为盗者，即以兵除之。”这里所谓“山寨遗孽”，就是曾经热烈支持过陈友谅的余部一少数民族，即所谓“蛮夷”。尽管朱元璋在明初曾取得某些促进社会生产发展的历史成就，但是用汉、唐一度起过主导作用的“民族融合”政策的观点看来，他跟许多封建帝王一样，. 仍是坚持民族歧视与征服政策的。对“蛮夷”，朱元璋一贯歧视，主张剿抚兼施，“不与同中国”。他曾说：“蛮夷非威不畏，非惠不怀”，必使其“畏威怀德” 才是“驭蛮之道”。
　　同时，朱元璋还加重了“贡物”的掠夺。《续文献通考·土贡考》云：“明初，令天下贡所有，以为常额，珍奇不与焉。其中官(以下)竞尚贡献，以采办为名，而诛求发运，其弊且不可胜言矣。”洪武二年起，同时修复南京，需要栋梁很多。据《岳州府志》说，当年慈利茅岗地区主要贡品是一种叫做“香楠”的大木。不难设想“诛求发运”自丛林出溪谷涉河滩，经江海运送宫殿栋梁，该给人民带来多重的徭役!
　　除了上述种种煎逼，又遇连续两年自然灾害，洪武二年、三年湖广夏旱，原先已经放弃了的山田坡地，一时不能垦复，将百姓逼得走投无路。
奋起反抗
　　公元1370年五月（洪武三年四月），覃垕发动了大规模的起义。当时，朱元璋在建国初期，更大的军事目标是剪除四川明升的“夏”政权，以为征讨覃垕为首的山民暴动，不须下大力气，也无功“利”可“逐”。这时杨璟已当了封疆大吏，在“蛮夷”边缘设立卫所，边军要屯田，官吏要职田，同时前几年朱元璋严厉指责“屯田成就不如康茂才者，为懒惰无能(大意)”言犹在耳，于是辟土开垦为兴国之本的“地利说”占了上风，决心穷追覃垕起义军，“逐利轻进”。
　　第一战场。《湖南通志·地理志》：覃垕城，在慈利县西观嘉渚，即今永安渡。《明实录》载：“初，景兵攻覃垕寨，贼众下山迎敌，官兵击败之。”
　　第二战场，百丈峡之战。百丈峡，位于今武陵源景区，地势十分险要。当时官兵的先锋，是添平千户，即“武德将军”覃添顺。据说他“膂力过人，多智算，颇谙兵机及舆图险要，(从征覃垕)连战至永定，遇逆田大，大战于百丈峡，擒之”。
　　第三战场，桥头肖家峪之战。据当地老人说他年轻时在肖家峪开荒，曾发现一个“万人坑”，坑中骨骸成堆，世代相传是明代覃垕造反的战争遗迹。
　　第四战场，温阳关茅岗寨之战。《明实录》载：“ 璟兵……乘势追至半山，山势陡峻。视其寨；三面岩险而下俯江水，一面有路，仅通一人，官军不可上，乃回驻山下，而贼亦恃险阻自守。未几，以三千人下山挑战，璟军又击败之，贼复遁入山，璟遂以兵逼之。”
经过数次激战，还能“以三千人下山挑战”，其后备力量一定可观。按朱元璋统军用兵原则，通常掌握“五比一”的优势，联系尔后周德兴、曹良臣两军夹攻的事实，推算覃垕起义军人数，约在一万五至两万人之间。而洪武初全慈利人口仅三万余人，可见发动面之广，势必涉及附近各县，亦可见千百年形成的部落感情之深……
　　覃垕被包围之后，还轻松地派人作“黄盖式”的诈降，教“私塾”出身的杨璟派部将黄永谦去谈判，被覃垕抓去，成了“活舌头”，进一步摸清了官军兵骄粮缺的虚实，拒守不下。于是，杨璟着急起来，向朱元璋请求速运军粮，这便激怒了朱元璋，下谕骂道：“尔违吾言而妄动，不能平贼，既已失矣，又中其诡计。陷尔之部将，尔之智谋何在?!”同时派参议戴德领兵援助杨璟，可是力攻不克。朱元璋恼怒之余，改派江夏侯周德兴为征南将军，接替杨璟，再攻覃垕及茅岗……诸峒蛮。而且命令潭州(今长沙)、常德等卫官兵听周德兴调遣。洪武四年春，周德兴一面包围茅岗寨，一面建筑大庸卫城。可是覃垕避其锐气，不去决战。“朝廷有千军万马，我有千山万洞”，让周德兴无可奈何。
　　《明实录》云：“洪武四年四月戊子，中山侯汤和师克归州李逢峰火山寨，分遣南雄侯赵庸，宣宁侯曹良臣帅兵取桑植(司)容美洞。及会江夏侯周德兴，合攻茅岗覃垕：平之。”怎样“平之”？，《明史》没有提供细节。但《澧州志林》作了补充：“四年，江夏侯周德兴继讨(覃垕)，用奇兵破其栅，乃进兵直捣温阳关，堡大溃不复出，德兴留在大庸招安余党……”什么“奇兵”?据慈利《朱氏族谱·朱思济传》云：“思济，覃垕婿也。……德兴檄思济为前锋，设计诱覃垕出关，一鼓俘之。”后来朱思济被明王朝封为“谷用元帅”。
　　覃垕被俘地点有三说：一在大庸所拿坪，有民间谚语为证，“大庸十八坪，坪坪出很人……反手抓背是后坪，鸡笼旁边是鸭坪，扯扯拉拉是宋（送）坪，捉拿覃垕是拿坪。”二是在温塘以东龙伏关，有温塘镇的民间传闻为证。三是在慈利灭亲垭，有慈利朱氏家谱为证。传说纷纭，莫衷一是。
覃垕落入官兵之手，被押解南京。相传，覃垕被朱元璋凌迟处死时，忽然从他身上飞出九条金龙，霎时天昏地暗，日月无光。朱元璋被吓得跌下宝座，连忙爬起来祷告上苍，下令将覃垕皮晒干做成覃垕偶像，让他每年坐三天帝位。后来，湘西地区的土家族人民把六月初六定为覃垕的忌日，以后每年这一天大家晒棉衣皮袄，让蛀虫死去，以此悼念覃垕的英灵。

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