日常生活

不老的山歌

更新时间:2018-03-19 12:41:04 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 宇宙更替，斗转星移，世间许多东西都会老去。而我却始终笃信，信仰不老，诗歌不老，音乐不老。
多日以前，曾听说由秦平武作词、孟勇作曲的《山歌》连获首届湖南省“湘人湘歌”大赛奖、湖南省第十届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖、2009中国广播影视奖中国原创歌曲大奖提名奖。从而填补了永定区音乐作品在全省乃至全国获奖的空白。好奇心的驱使，我打开电脑的音乐网，反复地倾听这首蕴含着美轮美奂的情愫，孕育着无穷无尽生机的《山歌》，顿时有一种愉悦涌上心头。
《山歌》是古朴与现代的完美结合。我一直以为唯有朴实的美，才浑厚而耐人咀嚼。说它古朴，是因为《山歌》写的就是我们张家界，就是我们土家人，就是我们土家的山歌。如词中“火火歌也. 土家的山歌哟”/“阿公的酒碗告诉我”/“阿妹的酒窝告诉我”。这种乡情的流露，是一种对故土无限挚爱的真情表白，是一种对生养之地引起心灵长久牵挂的怀想与眷恋，是一种人类共有的浓郁的乡土情结。说它现代，是因为《山歌》的作词、谱曲和演唱都表现出现代气息的韵味。《山歌》是现代的，但它又不同于迪士高和摇滚所表现的纯粹式的喧泄。《山歌》听起来和唱起来让人震撼，让人充满激情。当喧嚣和浮躁成为现代人的顽疾时，《山歌》尤如一口清泉浸入人的心灵，让人回归宁静的自然，《山歌》又如一支强心剂让人对生活充满憧憬和信心。
《山歌》是民族与世界的完美融合。越是民族的越是大众的，也越是世界的。《山歌》是民族的，它是我们自己的山歌，我们自己的阿公阿妹，高扬的是我们自己的山水。《山歌》致力于心灵的发现，真切地反映土家儿女的现实生活。如词中“山寨是一支激昂的歌”/“世世代代歌不断”/“唱出了土家山寨金灿灿的好日子”/“唱出了一山又一山甜蜜蜜的好生活。”《山歌》更是世界的，它有我们土家山歌的悠扬婉转，更有现代的豪迈奔放。《山歌》的取材可谓独具匠心，它所表现出的大气与豪放，让人充满对美好生活的渴望，充满与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与命运抗争其乐无穷的艺术感染力，让人满怀信心，富于进取心乃至带有点能够实现的目标的“野心”。《山歌》无疑是我们土家人的一种激励、一种鞭策、一种鼓舞。
《山歌》是山水与音乐的完美对接。“文章均得江山助”，一方水土养一方人，一方人又为一方水土增添亮色。山水是万物之根本，生命之源泉。《山歌》颂扬的是美妙绝伦的张家界，是勤劳朴实的土家人。如词中“土家人的性格像山风”/“山寨是一支悠扬的歌”/“土家妹的山歌像山泉”/“唱出了一派爽朗朗的好山河”。《山歌》极富乡情的描写与表现，带有普遍的意义，更是它的艺术价值所在。《山歌》是音乐的，它产生了美学力量。音乐美，是歌词语言的一种审美特性，即“诵之行云流水，听之金声玉振”。《山歌》所表现的灵气与活力，是音乐性与文学性的和谐统一。《山歌》听起来给人一种醉人并带点野性“民族的浪漫”与“民情的醇香”，让人自觉和不自觉地融入其中，沉醉其中。
诗人艾青说：我的眼睛为什么噙满泪水，因为我对这片土地爱得深沉。平武君作为一名党的领导干部，公务繁忙，但他热爱张家界、守护张家界、歌唱张家界，始终致力于张家界的宣传。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。建设世界旅游精品，尤其需要更多的人在更多的场合鼓手与呐喊。人们称木生、金沙为宣传张家界“峰林间的痴情歌手”，我想，平武君可否称之为“天门山不老的歌者”。试想，当《山歌》达到像白居易时代“童子解吟长恨篇，胡儿能唱琵琶曲”境界时，离世界旅游精品的目标亦为时不远。《山歌》一问世，李雨和阿鲁阿卓就相互竞唱，我们完全有理由相信，《山歌》定会唱响张家界，唱响全国，张家界神奇美丽的风光与《山歌》定会成为人们嘴边与心头的牵挂。 张家界旅游网

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