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张家界城市道路命名公示

更新时间:2017-12-09 13:05:18 来源:www.okzjj.com 编辑:本站编辑 已被浏览 查看评论
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原路名 双峡路
起 止 北起甘溪桥张罗公路段,与已竣工的双峡路段相连,南与天门山公路对接,再经天门山景区大山门延伸至天门止。
拟改名 天 门 路
理 由

天门山张家界的形象标志和文化之魂。三国吴永安六年天门崩,吴王孙休视为吉祥而更名天门并建天门郡。北周皇帝宇文邕因缺南陈衡岳致使五岳不全而封南岳天门并登山封禅,同时置北衡州。唐代建天门山寺。元末明初建天门书院。现已开发为国内外知名的旅游胜地。是享誉世界的自然名山、历史名山、宗教名山、文化名山。把通向天门的大道命名为.天门路.,实至名归,指代明确,顺乎民心。

②原.天门路.大名小用,且朝向不对,无指代性。此路呈东西向,东指回龙观,西指卧虎山,与座南朝北的天门山毫无关联,犯了命名的常识错误,必须更改。


原路名 八达路
起 止 东自鸬鹚湾(未来与宝塔桥对接),西与天门路(即今张罗公路段)相交,是官黎坪组团最长街道。
拟改名 官黎路
理 由

①尊重并保留了一个十分珍贵的历史域名。据考证,.官黎.之名,起自远古。古籍对.黎.的解释是:颛顼高阳帝之孙曰.黎.,又作.重黎.。.黎.即祝融。祝融为火正之官,故谓.官黎.,或.黎官.。此为张家界常见的倒装名,如潭口的藏金关说成.金藏关.,母鸡叫.鸡母.,公羊叫.羊公.。官黎坪之西有.阴山.(又名五子坡),此即旧志所载之.融山.,融山,亦即.庸山.、.祝融山.,与官黎坪之祝融形成符号对接,故此名极其珍贵。《国语•周语》载:.昔夏之兴也,融降于崇山。.祝融即大庸。祝融是古庸国的创始人,是历史上公认的古庸族(楚人为其后裔)、三苗及南蛮(今土家族)共同的祖先。

②保留了一个重要的风水文化符号。据风水大师考证,官黎坪之.黎.,又暗隐八卦中的.离.,.离.山即融山,又叫.阴山.,因.离卦.为长女,属四阴之一,故曰阴山。与融山相对的子午台又叫.凤羽山.,山下有凤湾,此山为南朱雀,朱雀,凤鸟也,为南方火神。而最奇的是,此之.离.与西部的.小河坎.之.坎.正好形成.坎卦.对应。这是张家界城市大风水格局中一个重要卦象,对平衡一方风水具有举足轻重的作用。保留.官黎.这个古老地名符号,事关未来构建城市风水理论体系之大事。

③保留了.中国硬气功之乡.的文脉。官黎坪土民世代尊崇祝融,并继承了祝融流传下来的一门功夫——大庸硬气功。周武王十一年,庸君率蜀、羌、髦、微、卢、彭、濮人等七个子国助武王伐纣,冲锋陷阵,勇不可挡,靠的就是这门功夫。当代硬气功代表人物赵继书曾随华国锋出访西欧七国,表演硬气功,大庸(祝融)功夫轰动欧洲,大长国威,成了当年中国低迷外交中的一个亮点,故官黎坪因此被国家权威单位冠以.中国硬气功之乡.称号。这是张家界能够在世界叫响的文化品牌。

原路名 天门路
起 止 东起广和大楼(接迎宾路),西至三角坪止。
拟改名 庸墟路
理 由

①此街承载了一个文明古国的厚重历史。原天门路自西门溪至三角坪(包括吉大校区),为古城堤遗址。此之城,又作.墉.,古城堤即.古墉堤.。所谓.墟.,即古城废墟。中外史界有一个共同的标准:判断一个地方、一支民族是否进入文明社会,一个重要标准就是是否建立了自己的国家。通过对古城堤原始社会晚期遗存的发掘,专家认为这里可能就是历史古籍中所载由祝融创建于公元前2146年的古庸国都城遗址。古庸都东临西门溪(此为古庸城东门护城河),北抵子午台山麓,西至三角坪,南濒澧水河。史载古庸国疆域东达岳阳庭南北;北跨汉水、长江,抵今陕西商南等地;西至四川重庆的大宁、奉节、万县、梁山及今恩施所辖诸市县,西南达贵州德江(庸州);南至溆浦(舒庸国)、怀化等地,是春秋前期西南最大方国。公元前611年,庸都因灭国之战而成废墟,历时1535年。作为南方文明古国,与北方之殷墟、夏墟具有同等重要的意义。.庸墟.,是张家界市的无价之宝,是张家界人民的恩泽福祉。

②保存了庸楚文化的根脉。史书已明确记载:祝融后裔鬻熊(乃至更后面的熊绎)从庸国分离北上发展,建立了强大的楚国,楚文化的根脉就在崇山庸都,这是不可更改的史实。保存.庸墟.符号,就是保存楚文化的根脉。保存了.庸墟.,就保存了张家界赖以站在世界文化层面发声的话语权。

③一条街名就是一条历史长河。从三角坪沿街向东一直到广和路口,历史在这条线上留下了一连串的文化信息符号,领头的就是古庸都。在古庸都遗址上,考古发现了规模宏大的祭坛、宗庙、民居建筑遗址,出土了诸如木牍、十五口水井、九九乘法表、庸君与君妃的泳池七星井、各类石器、陶片陶器等。从汉高祖五年(前202年)建充县起,先后有天门郡、北衡州、崇州、崇义县、临澧县等均在庸者建衙门。古庸都的政治、经济中心地位从前2146年起,一直延续到明洪武三年(1371)建卫城止,先后达3517年。堪称世界最古老的都城之一。再往东为西门溪,有古庸都大东门遗址,与东门相对恰又是明代卫城的西城门。西城仅一溪之隔,如此建城格局,世所罕见。西门溪有校场,有刘伯温青田碑遗址。卫城西段为老西街,东段则为衙门口。从西门起,沿南北街面便是明清时代留下的行政、军事、司法、宗教、教育经典建筑。如卫、县衙署、卫署前分司、卫署后分司、典史署、都司署、文庙、关帝庙、普光寺(北门)、高贞观、真武堂、文昌阁、魁星阁、文昌帝君庙、竹林寺、姑子庵、奎光阁、城隍庙、吕祖师庙、娘娘庙、娘娘殿、崇圣祠、忠孝坊、马王庙、山川坛、社稷坛、玉皇阁、育婴堂、节孝祠、三座节孝坊、嵩梁书院、学署、学宫、八角亭等达30余处,被称为.永定大观园.。民国时期,县府、县中亦设于此街。建国后,县府、县委新建于路之南侧。此后,市委、市政府亦临南街而设。新时代的.典史署.——公安、检察、法院,及新时代的.都司署——武装部,也排列于此街。张家界两大高等学府,一个居东(航院),一个居西(吉大),加上旅游职校、卫校,与明清时的学署、书院、学宫、县中同在一条街上分布,巧妙得难以置信!就是这条街,承载了一国、一郡、两州、两卫、五县、四署、四校、二十余坐寺庙古迹等南方古国文明4100余年的主体文化精华。

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