日常生活
悟道山水意盎然
更新时间:2018-03-19 12:36:50 来源:www.okzjj.com 编辑:本站编辑 已被浏览
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老九先生名叫杨文久,因在家排行第九,故曰老九。老九先生生于大山,天资聪慧。孩提时代,双手均能写字,且左右挥洒自如;. 能通读小说《三国演义》(繁体),小说中的故事能讲通夜;在学校为少先队大队学习委员,诸多墙报出自其手。 老九先生的母亲是位大字认不得几个的老实农妇,对儿子习文弄墨倍加鼓励,也许是几代未出一个提笔的人,望子成龙,期盼儿子能为这个农家小院添点书香之气。 说到书法,老九先生有说不尽的话题。他说,前几届全国书法大展,有位资深评委说道,凡属收到繁简并用的书法作品,不管其艺术水平如何,一律不予参评。老九先生认为,此类作法欠妥:一是一件书法作品的评判标准首先是艺术标准,即此件作品书写艺术质量如何?而且,兼顾作品布局,师系有根,运笔规范等等;二是作品内容的思想倾向。至于字的繁简,应尊重作者的书写习惯(当然尽量减少并用),不能作为“一刀砍”的标准。而且一个汉字在书法作品中的繁简,很难界定,例如“仙”字,现在大部分书法作者是以上写法,很少有人去写繁体“僊”,再比如“頭”字,大部份书法作者习惯写繁体,很少写简体“头”。老九先生长期研习米芾体,宋代大书法家在其著名“蜀素帖”中就在“頭”字下写“几”字,而不是写繁体“幾”,那岂不也是繁简并用了吗?再说毛体书法作品中,其繁简并用有之。毛体书法作品气势宏伟,连带自然流畅,布局大开大合,笔势起伏跌宕,有很高的艺术质量,可其中繁简并用也很常见,难道就因为繁简并用而否定其思想艺术水平吗?老九先生曾撰专文与这位资深评委商榷。 老九先生出示了他最近书写的草书中堂“情系大山,心如止水”。他说,他生于大山,参加工作后一直在山区工作,是山培育了他大山般的情怀。 八十年代末,老九先生到张家界游览参观,立即被眼前的万千奇峰所倾倒,为变幻莫测的云海所折服。受张家界奇山异水的点化而专攻草书,他认为,作为书法艺术最高表现形式的草书,其主要特点是尽情尽兴,是抒发情感的淋漓尽致,旁若无人,毫无顾忌和我行我素。而张家界的万千峰林不正是以这种孤高险峻,奇特和带有几分桀骜不驯的古野之气而卓然众山之外吗?他将对山的感受和草书创作紧紧联系在一起,几经磨练,遂成自家风貌。其草书作品“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,形象地表达了峡谷险峻,激流轻舟的意境;其应邀在香港举办的书法个展作品中,有我国目前草书长卷之最的“琼瑶诗词草书长卷”,此卷长113米,高0.9米,通篇狂草而就,香港各大报刊争相报道此卷。《大公报》称此卷“气势恢宏,宛如千百座岩峰所组成的山水画长卷,令人叹为观止。” 老九先生的草书,讲究层次效应和幻化作用,运笔涩而有力,着墨枯润相间,显然是受悬崖虬松盘根错节和峰恋云绕雾缠的启迪,而大开大合的布局和大写意的风格,无疑是领悟千峰万壑大起大落,奇峰陡立,群山恢宏之深蕴了。. 谈到志向,老九先生说,他是大山的儿子,就应该像大山般的朴实和敦厚。他从小死去了父亲,是母亲一手把他带大,他说最初的理想是想出外找副业(因为当时农村搞集体生产,出外搞副业,工分挣得多些),. 以使母亲生活好些,以报养育之恩。后来参加了工作,当上了干部,乃至“做了官”,却一直对书法情有独钟,每到一处,或结识当地书友,或临摹字帖碑刻。尽管如此,也只是书法爱好而已,至于成名成家,多年来未及梦想。 到了近年,随着自家书法风貌的逐步形成,老九先生对问鼎行书及草书的“哥德巴赫猜想”的“皇冠”,萌生了一点点想法。 谈到利益,老九先生坦然得很,他的观点是,有钱者求字必讲价,无钱者求字,分文不取。有一年全国文房四宝订货会在张家界举行。会议结束时,展商齐集老九先生家,意欲求字,其中浙江富阳一宣纸厂的厂长,言语中谈其参展亏了。说者无意,听者有心,老九先生当即书写中堂“洛阳纸贵”四字给他,分文未取。这家厂长致谢而去。一个月后,老九先生收到了该厂长从浙江寄来该厂生产的4刀宣纸,逐成书坛“一字一刀“的佳话。 去年,老九书写的《行书字帖》出版,他想到家乡孩子们极想学习书法,却苦于没有好的字帖。老九先生便专程前往老家,给家乡中、小学学生赠送人手一本《行书字帖》,价值数万元。老九先生认为,要将平生之所学,传输给孩子们。就像他在该校赠书仪式上所说的,“通过这次赠帖活动,只要有百分之五十的学生能爱上书法,百分之十的学生能书写出像样的行书作品来,我就心满意足了。” 采访结束时,老九先生为记者写了“室雅人和美”的中堂,他愿所有新闻媒体的工作者在优雅的环境中,在和睦的家庭氛围中,写出更多更美的篇章,以满足人们日益增长的精神需要,以促进这座国际旅游城市文化事业的发展。 |
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老九先生名叫杨文久,因在家排行第九,故曰老九。




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