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《诗经》中的约会诗

更新时间:2018-03-19 12:36:49 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
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　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，反映了西周初年至春秋中叶的社会生活，分风、雅、颂三大类，约会诗主要集中在“国风”部分，约占“国风”总篇目的四分之一。
　　《诗经》中的约会诗有许多是用女性的口吻来写的，可见当时的婚姻制度还是相对自由的。《郑风·溱洧》就是极具代表性的一篇，“溱与洧，方涣涣兮。……维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”。诗写的是郑国三月三男女约会之事。溱、洧是郑国的两大河流，按照风俗，三月三人们都要到水边洗涤污浊，举行“消灾除邪”的仪式，祓除不祥，这就为青年男女提供了交往约会的条件。诗中写一对情侣手持香草，在人群中穿行，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。从诗中可看出女子无论在举止或态度上都很主动、大方，个性张扬，洋溢着生命的活力。
　　除了以女性口吻写的以外，以男性口吻来写的诗也极富情趣。最典型的莫过于《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰……”。这是一首不满五十字的小诗，以第一人称写了一次恋人的约会。两人约定好在城楼上相会，到时候却见不到心上人前来，男子急得抓耳挠腮，不断徘徊。在等待中，男子就拿着女子赠送的彤管和荑赏玩，由物及人，更引起了他深切的相思爱慕之情。诗歌采用重章叠唱的形式，巧妙选用细节，表现了男子热烈而纯朴的恋情。
　　约会诗描写的场所多与水有关。《唐风·扬之水》：“扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐……”，河水缓缓地在白色的石头上流动，穿着红领白衣的女子跟心上人相会，心中快乐无比。《郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人……”，女子以顽皮戏谑的腔调表达自己的期盼与嗔怪，说男子如果想她，就撩起衣服过河，如果不想，还有别的人呢。活现出女子主动追求爱情的微妙心理，率直之态跃然纸上。
　　郊野也是约会诗中常出现的场所，《召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽，未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降……”，女子借到南山采野菜和心上人约会，见不到心上人，不由得心慌意乱，忧伤不安，心上人来了，女子又高兴万分。诗描写了女子从等待到相会的过程，也刻画了女子由焦急到喜悦的心理变化。
　　《诗经》中的约会诗真切地描写了青年男女对美好爱情的追求，也揭示了现实对男女之情的约束。《孟子·滕文公下》载：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”《郑风·将仲子》就描写了这样一位为情所困的女子：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞……人之多言亦可畏也。”女子一方面对自己的心上人“仲子”难以释怀，另一方面又劝告他不要越墙前来约会，怕被父母兄弟以及邻人们发现，受到他们的指责。全诗纯为内心独白式的情语构成，惟妙惟肖地描摹了在礼教制约和舆论压迫下的畏惧和矛盾的心理。
　... 《诗经》中的约会诗，展示了人类淳朴自然、浪漫自由的情感世界，是后代一些矫揉之作所不能比拟的。

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