奇遇怪姓

更新时间:2018-03-19 12:40:10 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览次查看评论

去年市政协文史委拟编一部《姓氏史话》，嘱我专写一些特别和稀有的姓氏。我根据平日掌握的情况，进行重点采访。一天走访到一位年近七旬的居民，名叫街有乙，他说“街”姓算全市乃至全省之奇。谈话间，旁边又冒出一位老者冲我一笑说：“说起来，可能你不相信，我的姓可以说全国少见。”我不由心中一喜：“请问尊姓大名？”他诡密一笑说：“鄙人叫多福。”我说：“世上竟有‘多’姓，果真奇闻。”他忙纠正说：“不，你误会了，我姓叫，名多福。”我又一惊：叫姓！真够怪了！
他告诉我，他老家在湖南攸县，解放前因躲壮丁，流落常德，1949年8月参加教育工作，在常德一所中学任语文教员。土改时曾在慈利县参加过土改工作队，80年代退休，闲在家中，想做点“叫”姓的寻根工作，准备编写“叫”姓族谱续卷。
叫老很健谈，文史知识也较丰富。他说，将他知道的“叫”姓源流全都介绍给我。这对我来说，真乃雪中送炭也。
叫老通过几年的艰苦调查，得知全国仅有“叫”姓320多人，为全国少有姓氏之最，中科院与公安部公布中国姓氏3500个之中，内面就没有“叫”姓。2008年6月湖南程宏琏研究中国姓氏多年出版《中华千家姓》，据程先生考证，中国叫姓，均居攸县。且“叫”姓主要集中在攸县的一个村——蔡坪村，和邻近的蔡花村。叫姓兴时最多达一千之众，随着社会动荡，几经衰败，只剩下现在这个数了。
叫老告诉笔者，他从不以自己最小小姓氏的一员而自卑，相反，他感到自豪，因为物以稀为贵。他特地向笔者讲述了“叫”姓在攸县的渊源。
从明朝万历年间到中华民国三十四年，抗战胜利时止，“叫”姓共进行过六次修谱，对本姓氏，基本弄清了来龙去脉。
据万历年间和嘉庆族谱载：始祖“叫”公仲康，字肇绩，原只有名而无姓，生于明洪武十二年，乃河南苗裔，楚攸之鼻祖也，幼有丈夫四方之志，长而勇于过人，智谋超众，性好骑射，六韬三略，无所不知，后官科都司即四品武官，曾到茶陵任过职。明建文年间，因性情刚直不阿，得罪上司，称病返乡。退出官场后，到攸县避难。见攸县的蔡坪村，山青水秀，风光奇丽，于是就在此定居下来，娶妻生子，繁衍生息。仲康公卒于正统十四年。
其实仲康公的父辈并不姓叫，曾是朱元璋的谋臣刘伯温身边的一名要员，一说姓峤，一说姓剿。因刘伯温受害后，逃离官府，便隐姓留名为“仲”。其子仲康，在父母过世之后，认为自己无姓还是不妥，总得找个姓，一天，他突然听到天空一声雁叫，顿觉大悟，鸟叫为我姓也，于是念得诗两句：“雁行空中脆声叫，正是流光齐祖宗”（叫姓族谱中的《班行诗》句），于是仲康正式取姓于“叫”，与峤、剿二字同音。
也许就是这个怪姓，让仲康后人过上安居生活。因“叫”姓令人不解，以为是故意出卖祖宗，或者是先祖不道，改姓匿名，而被世人不生偏见，常常遇上鄙视的目光。
再就是取名字也不方便。比如多福老人自己就是一例，他有两子一女，一个儿子是合作化时出生的叫“合作”，别人取笑他说：“来我们一起算是叫合作吧。”另一个儿子是文革初期出生的叫文革，后来文革结束了，人们对文革仇视，讥笑他说：“还叫什么文革，我们被文革害惨了。”女儿是文革中期大联合出生叫“文联”，没想到她因喜爱文学，后来县里恢复文联机构，女儿竞被调文联单位工作了，别人常以单位之名和她的名字发生误会而闹成了笑话。
叫老说，他感到遗憾的是后代没有出一位超过仲康公的能人。解放后虽能文能武的人才还是出了一些，但总在仲康公之下。不过值得庆欣的是，“叫”姓智商高，勤俭好，现在发财的人占绝大多数。
叫老还告别笔者，“叫”姓人很讲团结和文明，待人热情有礼，这也是他引为骄傲的地方。

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