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湘西土匪与帮会的关系(上)
更新时间:2018-03-19 12:29:59 来源:www.okzjj.com 编辑:本站编辑 已被浏览
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(接上期)清末民初,中国各种帮会的组织方式十分活跃,而这些帮会在湘西的影响都比较大。其中,清帮、洪帮、汉流(袍哥)、白门(白莲教、红灯会)等帮会在湘西都有组织发展。有的土匪首领不仅加入一个帮会,甚至入过几个帮会。如龙山的瞿伯阶,既是清帮的一个成员,又是袍哥一个老大。湘西土匪除了直接加入帮会组织之外,在其他许多方面,亦都与帮会有着密切关系。这些关系主要体现在以下几点。 一是都靠盟誓结拜成一团伙,并都以兄弟相称。但加入土匪的手续一般比较简单,加入帮会就比较复杂。湘西土匪各匪股之间,凡有新成员来加入,一般也都仿照帮会入会方式,举行一定的加盟仪式。但加入土匪的手续简单得多,基本就是念咒发誓,然后烧香、喝血酒,仪式就完毕。也有把结拜仪式搞得很隆重和复杂的,如瞿伯阶与彭叫驴子两股合股时的结拜仪式,就搞得较繁杂。 二是都靠义气凝聚内力。无论帮会或土匪,其内部都是靠义气凝聚众人。如清帮中有“拜把令”诗曰:“今朝拜把结同心,祖圣当前作证盟,谨守十条和十款,自然事事吉星临。”湘西土匪成员中,亦讲同甘苦,共患难,兄弟有难,必全力相助,不能袖手旁观。 三是都靠规矩(家法)强制管理。一般帮会,都制定有详细家规,凡入会者,都要无条件遵守,不得违犯其规矩。而湘西土匪内部,一般也都制定有类似帮会式的规定,只是这种规定要简单得多。 四是犯罪手段有许多相似。帮会生财的手法有贩卖鸦片、贩卖人口、绑票勒索、占地为霸、包揽事件、包做人等,湘西土匪敛财的手法也相差多,如抢劫、绑架、“捉猪”、“吊羊”、撕票等,只是手段更大胆、更直接一些。 湘西土匪与帮会除了有许多相同之处外,他们之间又有着以下不同区别。 两者的宗旨各不相同。对于土匪而言,一般没有明确的政治目的,多数都只为劫财而想一夜暴富,最起码也混口饭吃,当然也有的想通过当土匪掌握枪杆子,再获得爬升的机会,摇身一变,被政府收编去做官。对于帮会而言,其宗旨有许多原是为反清复明,当清朝灭亡后,也就没有了明确的目的。但到民国时期,一般人加入帮会,动机都各不相同。有的是为寻求靠山,有的是为占码头发横财,有的是为拉帮结派,增强实力等等。只是,他们一般都不会像土匪那样明火执仗地去靠抢劫财物为生。 湘西土匪的组织体系较小,各帮会的组织体系较大。一般的帮会都是跨地域的组织,其体系遍及全国各省。而湘西土匪多只是本土的产物,他们的活动范围有限。以湘西瞿伯阶土匪为例,其最多时的人马不过一万多人,而各帮会的人,就是光湘西一个地区,有的都会更多一些。如芷江杨永清掌管的“复兴楚汉宫”的帮会就有两万多成员。 湘西土匪的活动是公开的,帮会的活动是比较隐秘的。在湘西,只要当了土匪,其活动就公开化了,打的旗号也不隐瞒。无论劫财劫物或烧杀掳掠,土匪都敢公开犯案,并与官府对抗,不怕官兵追剿。一般的帮会不会公开作恶,即使犯事,也是做得很隐秘的,因帮会是以讲义气著称的,对于名节都会有所顾及。 综上所述,湘西土匪与帮会既有千丝万缕联系,又有很多不同区别。当过湘西土匪的人可能参加过帮会,但入帮会的人不见得都去当过土匪,毕竟,湘西土匪的名声比湘西各帮会的名声要差得远,臭得多。. ........................................................ (待续) |
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