日常生活

从苦学到会学———提升孩子的学习境界

更新时间:2018-03-19 12:31:48 来源:www.okzjj.com 编辑:本站编辑 已被浏览 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头系在头发上,另一头绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。这就是孙敬”头悬梁“的故事。这种学习境界叫做“苦学”。“苦学”的精神确实值得孩子学习。但孩子的天性是追求快乐,如果我们把学习变成了一种苦差事,孩子的学习兴趣就没有了,如果孩子还能进行学习活动,那也是在某种意识的强迫下进行的,效果就会大打折扣。
  汉朝时有个匡衡,少年时家穷,但他却非常勤奋好学。他白天要干许多活,挣钱糊口,只有晚上才能坐下来安心读书。但他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。他的邻居家里很富有,一到晚上点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小,邻居家的烛光就从这中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不要报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。这就是匡衡“凿壁偷光”的故事。这种学习境界叫做“好学”。所谓“知之者不如好之者”,达到这种学习境界的孩子,学习兴趣对学习起到重大的推动作用。对学习的如饥似渴,常常达到废寝忘食的地步。他们的学习不需要别人的逼迫,自觉的态度常使他们能取得好的成绩,而好的成绩又使他们对学习产生更浓厚的兴趣,形成了学习的良性循环。
  牛顿十六岁时数学知识还很肤浅,对高深的数学知识甚至可以说是不懂。“知识在于积累,聪明来自学习”。牛顿下决心靠自己的努力攀上数学的高峰。在基础差的不利条件下,牛顿能正确认识自己,知难而进。他从基础知识、基本公式重新学起,扎扎实实、步步推进。他研究完了欧几里德几何学后,又研究笛卡儿几何学,对比之下觉得欧几里德几何学肤浅,便悉心钻研笛氏几何学,直到掌握要领、融会贯通,并在此基础上发明了代数二项式定理。有一天,天刮着大风,尘土飞扬,使人难以睁眼。牛顿认为这是个准确地研究和计算风力的好机会。于是,便拿着用具,独自在暴风中测量并求得了正确的数据。有志者事竟成,牛顿二十二岁时发明了微分学,二十三岁时发明了积分学,为人类科学事业做出了巨大贡献。牛顿的这种打好基础、注重实践、善于总结、敢于创新的学习境界叫做“会学”。让孩子在积极主动的学习过程中不但学会而且会学,是学习的最高境界。现代教育论也告诉我们,基础教育要着眼于未来让学生终身学习,学会学习是教育的发展性目标。
  现实中,孩子们处于“苦学”境界的居多,处于“好学”境界的为少数,处于“会学”境界的更少。做父母的应当明确,学习的一个重要目标就是要学会学习,这也是现代社会发展的要求。21世纪中的文盲将是那些不会学习的人。所以,要引导孩子在学习中追求更高的学习境界,使学习成为一件愉快的事,在轻轻松松中学好各门功课和增长才干。
   (作者系张家界市一中教师)
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