日常生活

废旧拾荒

更新时间:2018-03-19 12:37:01 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
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市井文化是城市最底层人群为生计所迫而创造出来的一种俗文化，它伴随着远古城市的产生而兴起。虽说到了当今现代都市文明，但小街陋巷的叫卖声仍不绝于耳。数十年来，我听惯了这些南腔北调，尤对那些废旧拾荒者独有几分尊重。
那是1968年暑假，我参加县师训班，偶尔路过南门口，发现一家废旧收购店堆了半屋废旧书刊，两个帮工正在打捆，准备装车化浆。我顿时眼一亮，就擅自钻了进去。谁知遭到老板一顿喝斥，说这是公安从一个反革命分子家中抄来的，任何人不许带走。我心急如焚，实在无法忍受这种冲动与渴求。我摸摸口袋，便跑到门外买了3包香烟，点头哈腰给老板塞了一包，得到默许后，又给两个帮工各丢了一包，然后以最快的速度翻阅起来。这很可能是一个读书人的藏书，尤以杂志为多。为了防止在运输途中被流失，帮工一边打捆，一边将其撕成两半或撕碎。这些杂志中，有《人民文学》、《收获》、《解放军文艺》、《芒种》、《边疆文艺》、《湖南文学》、《萌芽》、《长江文艺》、《河北文学》、《作品》、《译文》等，多系1964年以前的出版物。我特别发现了从未见到的《处女地》（1958年改刊号，原名《文学月刊》），1962年至1963年的《新港》，还有1956年至1959年的《新观察》等。看了这些被毁灭的杂志，我痛惜不已，忽地，我灵机一动，立即将那些自认为很重要、很喜爱的篇章迅速撕扯下来。
屋子里闷热蒸人，哪管它挥汗如雨。我只顾发疯似地翻呀，撕呀，与包装工抢时间，争速度。不知过了多久，老板对屋内大声喊道：“莫翻哒！车来哒！”
在最后关头，我意外发现了从1958年到1964年的《红旗》杂志合订本及《前线》杂志，又稀哩哗啦一阵撕扯。一个帮工不可理喻地对我说：“你书当得饭，就不怕当反革命抓呀！”这一说，还真让我吓了一跳。另一帮工丢来一个麻袋，我赶紧将这些零散拆页塞了进去。
师训班散伙后，我回到乡里，躲进小楼，闲哉悠哉地一一进行清点，然后归类装订成册，再编出页码、抄写目录，冠其名曰《拾荒集》（上下两册），计有散文216篇，诗若干；又把《红旗》散页集中装订，名曰《红旗文集》，厚达3.5公分；另有1955年至1958年的《新观察》拆页合订本两册；又将杂志的美术作品单独汇集，自名《艺苑掇英》（两册）；还有1962年至1964年的《世界知识》拆页两集。6角钱3包烟换来如此丰硕的成果，自是一番欣喜。每每忙中偷闲，逐页品读，如饮清泉，喜不自胜。它们让我认识了一大批文化、政要人物及那个年代发生的许多社会现象和故事。
从此后，我对废旧拾荒者们另眼相看，进城后，还结交了几位拾破烂的“朋友”。这些拾荒者串街走巷，沿门收购，不时有意外发现，便会向我传达信息。其实，知识是无处不有的，买书求知，并不等于平时点滴积累。关键是要当有心人。废旧书籍往往与破铜烂铁破布烂麻混杂一起，灰头灰脑，一身臭味，但我从不轻贱它。路边珍珠难免一身污泥。我在创作中的许多素材都是从拾破烂者手中得到的。
时间久了，有人笑我就是一个拾荒者，我成了一个延续市井文化的底层人物。但我不忌讳。甚至很想挑担破筐去沿门叫卖：“收废旧书刊罗……！”
.. [下期预告：少年之梦]
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