日常生活

岳麓书院的掌声

更新时间:2018-03-19 12:26:29 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 6月下旬的一日下午，天气晴好，阳光高照。受友人之邀，我第一次来到岳麓书院的明伦堂，听了卢德之博士的一堂精彩讲座。
卢德之先生现任的职务是华民慈善基金会理事长，世界生产力科学院聘任的院士。他演讲的题目是《湖湘文化与资本精神》。在座的百余位听众大都是专家、学者和研究生以上的学生。卢先生演讲足有一个半小时，期间堂内鸦雀无声，众人听得都全神贯注。
卢先生演讲的内容，用振聋发聩来形容并不为过。比如，他说“时代需要湖湘文化”，而中国现在用三十年的时间走过了西方一二百年才走过的历程，这个发展不可谓不快，但随之而来的问题也不少，许多问题还难以解决，这就需要有一流的文化来作支撑和引领。试问，湖湘文化能承担起这一重担吗?答案是显而易见的，目前的湖湘文化还存在许多的不足，表现就是过度的政治口号化、过度的产业化、过度的娱乐化低俗化。或曰湖湘文化魂灵不足，看不到主力军。同时，我们都知道，湖湘文化在历史上曾经辉煌一时，在早期的道德文化创立阶段，影响是天下皆知；在革命文化阶段，更达到至高无上顶峰。湖南出的革命伟人最多，作出的贡献也很突出。但历史进入到现在的发展文化阶段，湖南的文化现状却并不令人乐观。这就需要我们警醒，缺什么就补什么，所以，湖湘文化必须改造，才能承担起文化转型的历史重任。
在对“湖湘文化的再认识”中，卢先生又指出，湖湘文化有两大特征：极强的实践性和极强的超越性。这两种特征的结果，使得以往的湖湘志士又有这样的表现倾向：即重政治，轻经济；重真理，轻生死；重革命，轻谈判；重分配，轻交易。 卢先生举例说，湖南著名的文人屈原当年投江而死，谭嗣同明知要被杀却不逃走而引颈就颅，陈天华在日本投海而死，如果换种方式，他们若以不死的精神，难道当时就不能再继续抗争吗？由此而观之，湖南人的生命基因中确实都有着一种“霸蛮”与“不怕辣”的精神存在，这种精神的利弊都显而易见。
在谈到现在应如何弥补和改造湖湘文化时，卢先生特别提出，要“用资本精神的注入来改变人们的文化基因，从而推动湖湘文化的转型”。资本精神就是用一种至善的道德理念来引导约束资本行为的精神。现在，我们要造就新湘人，打造新湘军，或叫经济湘军、资本湘军，那么，我们就需要注入这种资本精神。具体来说，用这种精神来推动湖湘文化的改造，需要做到四点。一是重谈判，轻革命。卢先生说，辛亥革命有个重要遗产就是妥协，当然是有原则地妥协。为了共和，为了和平统一，革命党最初就和袁世凯妥协过，共产党与国民党也有过多次谈判，如果运用得好，谈判的作用就更大。现在我们解决现实矛盾，也应充分运用谈判的手段，而不是以暴制暴式的革命，这样可避免矛盾激化。二是强市场，弱官场。卢先生说，邓小平有句名言，叫“发展才是硬道理”，我看现在还可加一句，叫“民富才是硬道理”。只有民众富了，社会才能真正和谐发展。要使民富，就要强市场。但中国历来不重商，历史上除了司马迁在《史记》中写过《货殖列传》外，其余史书都不见给商人做传的。现在社会进步了，当然更要重视为商人、企业家提供良好的发展环境。三是启民智，减专制。只有多开发民智，多加强社会服务功能，培养一个发达的公民社会，我们的国家才会真正富裕强大起来。四是大突围，勇接受。所谓大突围，就是从思想上，从体制上，从战略建设上诸多方面进行思考，同时不断接受先进的文化思想补充完善自身。在实践上坚持大城市向小城市和农村突围、金融资本向市场突围。湖湘文化只要能增添这样的大气、豪气，才能走到时代的前沿，真正引领社会民众向前拓展它就必然会发出耀眼的光芒。
卢先生的讲话至此完毕，众人的掌声如雷般响起，且经久不息。从这热烈之极的掌声中，我深深感受到了在这千年学府内讲学者的迷人魅力! 张家界旅游网

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