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大庸古国：湘楚文化的珍贵名片

更新时间:2018-03-19 12:40:19 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 长期以来，每当人们谈到湖湘文化时，总是首先联想到楚文化，在不少人心目中，湖湘文化属于楚文化系统，只是楚文化的一个子系统。这完全是一种误解。从考古角度看文化发展走向，湖湘文化应比楚文化更早，可以说是楚文化的母体文化。楚文化含有湖湘文化基因，它的勃兴与发展一度覆压了湖湘文化，并为湖湘文化的再度崛起注入了新的活力。更重要的是，积淀深厚的湖湘文化直接哺育了两个历史悠久的文明古国——驩头国和大庸国。
根据长期积累和研究，我们惊奇地发现，古庸国是肇基远古，亡于春秋，南起湖南大庸（又称夏庸，今张家界市），北抵湖北竹山（上庸），地处长江中游，境跨长江两岸，涉及湘西北、鄂西南、渝东北、陕东南四省市边境界邻地区，西侧紧邻渝东巫山猿人、滇北元谋猿人两大人类起源地，东北直通洞庭湖盆地及江汉平原，与远古“三苗”、“百濮”部落先民有直接渊源关系，以湘、鄂、渝、陕四省市边境大武陵山区土家、苗、瑶、侗等少数民族为主体民族的南方文明古国。由长江主干流和长江南岸之湖南澧水、沅江，湖北清江，重庆黔江及长江北岸鄂西竹山之堵河等五大水系哺育的“古庸国文明”，很可能是巴楚文化的前身、河洛文明的近祖、华夏文明的基因，是孕育江汉文化、预衍中原文化的母体文化。目前，至少有8条可供参考和佐证的立论依据或线索。
一是地质学、生命学依据。据著名地质学家陈国达先生考证，沅澧流域张家界一带在3亿8000万年以前处于浅海近岸地带，附近是茂密的大森林，是恐龙活跃地带，大约2亿年前灭绝的恐龙留下了大量化石，恐龙之父——芙蓉龙化石就出土于今桑植芙蓉桥乡。以张家界为核心的沅澧流域正处于地球上生命繁衍最昌盛的北纬30度生物圈内，而古庸国自南至北正处于我国地形西高东低之东经110度分界的轴线两侧，这一座标系内正是人类文明发生、繁衍最密集的地区。
二是考古学、人类学线索。古庸国近邻之元谋发现170万年前直立人化石及距今约400万年的腊玛古猿人化石。西北近邻之重庆巫山发现204万年的古猿人化石。古人类向东、向北繁衍迁徙的轨迹在澧水流域已有不少文化遗址可供印证。距今20万年以上的有慈利金台遗址，距今10万年以上的有桑植朱家台遗址，距今5万年左右的有石门燕儿洞遗址，距今1万年左右的有澧县城头山遗址，距今8000年左右的有石门皂市遗址，距今6000年左右的有澧县城头山遗址。整个澧水流域5000年左右的文化遗址多次多处出现，张家界市境内就有商前遗址84处，周前遗址142处。
三是地名学、语音学线索。据初步研究统计，在《易经》、《古三坟·山坟·连山易爻卦大象》、《山海经》、《史记》、《诗经》、《楚辞》、《汉书》、《水经注》、《华阳国志》等著名典籍及本土地名志书记录中，与本境及周边读音相同相近的地名数以百计。如澧水、溹水、溇水、茹水、青水、赤水、若水、云梦泽、崇山、历山、夸父山、无头山（刑天）、崧梁山、赤松山等。
四是环境资源学线索。古猿进化为人类，离不开环境选择和食盐的摄取。远古时期，古庸国所在地溇澧大地富有充足的“盐源”，境内酉水、溇水很可能是卤水的同音异记，其盐垭、盐井（多处同名）、盐湾、咸（土语读“汉”）池、咸水溪、咸池峪等地名，更是远古产盐之地的直观记录。张家界一带地貌类型繁多，山川河流纵横交织，且四季分明，物产多样，澧水两岸平原素有“八百里粮仓”之称。这得天独厚的福地天壤有理由成为古庸都邑的首选之地。
五是民族民俗学线索。古庸国所在的西南地区共有29个常住少数民族，现居古大庸（今张家界、自治州）一带的主体民族仍然是远古百濮、三苗后裔（即土家族和苗族）。体现远古文化信息的《桑植民歌》、《土家摆手舞》、《西兰卡普》、《苗鼓舞》、《大庸阳戏》、《罗水茅古斯舞》、《桑植傩戏》、《慈利板凳灯》等被首批列入国家或省级非物质遗产名录。
六是历史或传说人物线索。直接产生并流传于古庸国境内（今武陵山区）的远古先贤有伏羲、女娲、炎帝神农、赤帝祝融、战神蚩尤（古帝）、赤松子、容成子、盘瓠、嫘祖、女魃、善卷、颛顼、舜帝、驩兜、廪君、夸父、刑天、盐水婆婆、八部大王、梅山猎神、彭祖、巫咸、巫罗等等。
七是文明发展线索。火的发明和利用是人类文明进步第一座划时代的里程碑，降于本境崇山南方火神祝融无疑是传播文明火种的最早旗手。湖南是金、铜 、锡、锑的主要产区之一，为古庸国最早铸造青铜器提供了有力佐证。农耕文明是人类结束采集游猎生活，最早定居的“守土文明”，是人类童年的“起步文明”，也是福佑万代的“传世文明”，而湖南稻耕文明自古至今一直走在世界前列，神农炎帝就葬于我省炎陵县，以袁隆平院士为代表的湖南农学专家群则是当今时代新一辈“神农”。
八是珍贵的文字记录线索。《尚书·尧典》记载：“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《尚书·舜典》载：“舜生三十征庸，三十在位，五十载陟方乃死。”《国语·周语》载：“禹夏之兴，融降于崇山。”《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩猿之丘，而娶于西陵（武陵）之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”又载：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨。”《孟子》载：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所异于禽兽者几希。”屈原《离骚》曰：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。……揽茹（水）蕙（香草）以掩涕兮，霑余襟之浪浪。”（文中“茹水”即今张家界城区一段澧水）。汉司马相如《大人赋》曰：“余欲往乎南矣，历唐尧于崇山兮，经虞舜于九嶷。”等等。这些史料记载，充分证明了大庸古国的客观存在，并以无可辩驳的历史事实证明，大庸古国才是一张极其珍贵的湖湘文化的历史名片。
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