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湘鄂边游击队之歌

更新时间:2018-03-19 12:32:15 来源：www.okzjj.com 编辑：本站编辑　已被浏览 次 查看评论
张家界旅游网 公众微信号 李康学历史纪实小说《野火》由解放军文艺出版社出版了，作为生于革命老区桑植、长于革命老区桑植的民族出版人，我对书中描述的那段腥风血雨的游击战争史曾经耳熟能详。让那段湮没的湘鄂边游击战争的历史传奇从小众到大众，从小书斋到大社会，我这个出版圈内人义不容辞也！
我们先看本书的本色。世人皆知贺大胡子贺龙两把菜刀闹革命，威震神州，军史扬威，国史留名，何也？贺大胡子终生追随中国共产党建军建国也！贺小豹子两枝破枪扯大旗，名动湘鄂西，但军史未扬威，国史也未留名，何也？诸位看官且听我细细道来。从贺家族谱看，贺家班辈排列为“大廷良仕，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”，贺龙本名贺文常，与本书主人公贺文慈乃桑植洪家关同宗、同族、同辈人也！1927年8月1日南昌起义后，贺龙在湘鄂边东山再起，贺龙大姐贺香姑与贺文慈就是两大功臣。1935年11月19日，贺龙响应中央号命从桑植刘家坪长征后，革命大本营桑植的父老乡亲，特别是洪家关的贺家子弟，就暴露在敌人的枪口下或屠刀边。因此，贺龙强命贺香姑和贺文慈留在后方根据地，保境安民，护族护家，也就是为革命留下星星点点可以燎原的“野火”。贺香姑牺牲后，贺文慈在桑植四门岩和芭茅溪独撑“湘鄂边游击大队”的大旗度时如天，度日如年，用他的枪、他的智慧和他的弟兄们周旋在黑、白、红、灰各色势力之间。所以，有野鸡山结义山大王赵金辉，有被湘鄂西特委“改组”沉潭逃命，有明里归顺、暗里自保当桑植国民政府乡长，有长沙会战岳麓山麓与日本人拼刺刀，有投奔大湘西强人彭叫驴子借势生风，有袁家界趴壕待日出东方，有协助二野湘西剿匪捉拿匪首向大胖子，有解甲归田甘当一介农夫……可以说，贺龙贺大胡子是与生俱来的单一的红色，而贺文慈贺小豹子则是与生俱来的不单纯的杂色。也许，正因为本书男女主人公贺文慈、贺教之、向登兰、李金莲等与生俱来的杂色，才让读者了解到另类的湘鄂边游击战争，另类的湘鄂边革命史，因而更能回味无穷无尽也！
再看本书的人物群像。本书的男人们个个都是大湘西的纯爷们，老大贺文慈被湘鄂边山民称为“及时雨”，16岁怒打金钱豹，有武松打虎之勇力；三十步内，枪打人夹在裤裆下的吹火筒，子弹穿筒而过，人却毫发无伤，枪法又何其了得！老二何子林，外号“活扁鹊”，医术了得；老三李登顾，外号“三篾匠”，手艺了得；老四周兴怀，外号“一只镖”，武艺了得；老五赵金辉，外号“镇山虎”，匪气了得；老六巫豪，外号“猴子”，智商了得；老七童文安，外号“鬼头刀”，刀法了得；老八贺教之，外号“舍命王”，忠勇了得！这大湘西的八大纯爷们野鸡山结义，四门岩举旗，芭茅溪拖队，袁家界趴壕，纵横桑鹤边境十万大山中，官见官怕，匪见匪跑，民见民喜，何其雄哉！何其快哉！再看本书的女人们，贺香姑大姐追随贺龙，松柏千年不落叶，君子万年不改心，智勇双全，堪称湘鄂边女中之豪杰；向登兰本大户人家女子，为真爱背叛家庭，逃婚于荒山野岭，敢嫁仇人之子贺文慈；李金莲为革命、为丈夫头可断血可流，主义不可丢；张英为湘鄂边游击大队护旗血染吊脚楼；向元姑为保护贺家子弟免遭屠戮，削青丝出家道观……湘西巾帼，何让湘西须眉？李康学先生为我们塑造的大湘西人物群像，让我们想起梁山上的忠义堂，想起纵横江湖、快意恩仇的一百单八将。只有在大湘西，深山里，密林中，溪谷间，幽洞中，才盛产如此雄强霸蛮的男人们与如此深情火辣的女人们！
最后看本书的民族风情画。李康学先生在笔走龙蛇的时候，同时记录了已成为国家非物质文化遗产的桑植民歌，再现了桑植白族的本主崇拜。对土家族的民族风情，李康学先生更是泼墨重彩，土家族的育儿习俗踩生、洗三和竹米酒，土家族的婚俗哭嫁歌，土家族的生活习俗上梁歌，土家族的宗教习俗梯玛神歌，如展玩中国画中的手卷或册页，李康学先生都一一向我们展示，使读者如观情节起伏的电视连续剧。李康学先生还巧妙地运用桑植方言为本书增色，如“惯使”，如“朗门干”，如“拐长伙”，如“逮他几家伙”，如“下个恶火价钱”……让我这个远在京都的出版人读来如闻乡音，如回故土，顿生些许亲切感，亲近感！
古诗云：野火烧不尽，春风吹又生。湘鄂边游击战，就是中国革命史上星星点点的“野火”，虽未入军史国史正册，但野史长存。本书，窃以为，乃是一曲湘鄂边游击队之歌！
.（作者系国家民委民族出版社编审） 张家界旅游网

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