闻名湘滇的仗鼓舞大师

2010年，仗鼓舞列入国家级非物质文化遗产名录，作为仗鼓舞的代表性传承人，第28代弟子钟会龙的艺术生涯备受关注。笔者近日走访钟会龙，了解他的艺术人生，撷取其中几个花絮以飨观众。

为了游神，被迫学艺
60多年前，在钟会龙的家乡麦地坪一带钟氏家族盛行游神（游神，是省级非物质文化遗产）。游神从每年的正月初一开始出神，直到正月十五结束，一年一次十分隆重热闹。游神活动中的一切事务皆由神主担当，比如联系所到之处的食宿，解决沿途可能发生的矛盾等等。神主需由有威信又有能力的人担当。按钟氏族规，神主12年轮转一次。由此可见，当神主不仅是神主一人的荣耀，更是神主一大家子的幸事。
白天游神结束，晚上就要跳仗鼓舞。那时跳仗鼓舞的一班人都是上了年纪的六七十岁的老人，他们早就说轮到钟会龙祖父当神主时，给钱也不跳了，跳不起了。当时钟会龙祖父那一房人势力较弱，知道自己面子小请不动那些老资格的艺人，于是下决心培养自己的仗鼓队伍。钟会龙的爷爷当神主那年钟会龙14岁，他与钟善进等同辈人师从钟良绪、钟朝恩，经过3个月的日夜苦练，把仗鼓舞的一些常用招式基本掌握了，得到了师傅和族中长老的认可。从此，一帮由十四五岁的小后生组成的仗鼓舞演员出现在每年的游神队伍里，活跃在每年十月十五菩萨入会的庙会上。
就是钟会龙的祖父当神主的那年，游神队伍走遍了麦地坪、芙蓉桥、走马坪、汩湖、竹叶坪等桑植县外半县有钟氏子孙居住的白族村寨。钟会龙他们的仗鼓舞表演给所到之处的山民们带来了无穷的欢乐，永远的记忆。游神期间，他们与当地的老艺人们比赛、交流，切磋技艺，使仗鼓舞表演技艺日渐精湛。
从此以后，麦地坪一带有身份的人每逢喜庆之事都请钟会龙他们这班年轻的仗鼓舞演员献艺，他们逢请必到。聪明好学、平易近人的钟会龙由此脱颖而出，成为一代大师，远近闻名。

授徒吉首，闻名湘滇
钟会龙因跳仗鼓舞而出名。解放后凡县、乡有喜庆之事皆请钟会龙带着他的弟子出场献艺。并且到处授徒，弟子遍及湘西和大理。
上个世纪60年代，云南大理来了一男一女，约莫三十多岁，在麦地坪公社住了半个多月，专门向钟会龙学习仗鼓舞。那两个年轻人走后，第二年，大理又来了10多个白族男女拜师钟会龙。他们白天学仗鼓舞，晚上听钟会龙讲故事，讲民族迁徙和创业，讲白族人的忠孝仁爱，讲生育繁衍。从钟会龙的故事中，他们了解了仗鼓舞的历史渊源和厚重的文化内涵。
...... 1976年，钟会龙被派到湘西自治州民族歌舞团传授仗鼓舞。演员来自州内10个县七八十人，不分白天晚上，日夜不停地教，前后花了20多天，从此，仗鼓舞花开湘西南北。
桑植县文化馆馆长向秀花曾专程拜师钟会龙，并领衔表演仗鼓舞在全省少数民族调演中获二等奖。麦地坪白族乡成立10周年那年，向秀花特地从省城赶来看望师傅钟会龙，并交流经验。
仗鼓舞的基本招式有一二三、三二一、硬翻身、翻天印、野猫戏溪、五龙捧神、野马分鬃、雷公扫殿、玉女扫地、文王访贤、魁星点斗、兔儿望月、老鹰展翅、双龙出阵、背后穿针、童子拜观音、狮子坐楼台、三十二连环、四十八花枪等一共九九八十一套路，其中表演难度最大的是背后穿针。现在只有第29代传人钟耀群、钟彩相两人会这个动作。说到这里，钟会龙有点伤感，他认为现在的年轻人不好学，怕吃苦。他说：“去年庙会菩萨入会时，一些年轻弟子不听招呼，我很生气，便发狠要把自己的孙儿孙女好好培养一下，把几百年的好东西继承下来，莫让它失传哒。”
听钟会龙讲到这里，笔者将信将疑。他便把七岁的孙女钟小娟叫来，顺手递给她一个吹火筒当作仗鼓。在爷爷的伴奏下，钟小娟一招一式地舞了起来。看了钟小娟像模像样的表演，我们俩都满意地鼓起掌来。

四处献艺，乐在其中
在桑植，无论乡镇、县城，只要搞活动就离不开跳仗鼓舞。
1984年洪家关白族乡成立时，钟会龙带着弟子几十人到洪家关参加庆典，并为来自中央和省市的各级领导献艺。来自北京的客人观看了精彩的仗鼓舞表演后，非常高兴，与钟会龙亲切握手、留影，并说：“这是第一次观看仗鼓舞，真新鲜，真好看……。”
1986年钟会龙参加全县仗鼓舞表演，一举夺冠。
2008年淋溪河白族乡成立10周年，钟会龙带着他的弟子去献艺，让与淋溪河仅一水之隔的湖北省鹤峰县铁炉乡的白族儿女欣赏到了本民族原汁原味的仗鼓舞表演。过后，一水之隔的湖北白族老乡便邀请钟会龙教他们跳仗鼓舞。
还是同年，桑植县民歌广场落成，钟会龙又带着麦地坪白族乡的民间艺术队参加全县民族文化节，倾情表演仗鼓舞，获得了一等奖的好成绩。
新中国成立以来，钟会龙带着他的弟子参加了多少庆典活动，带给乡民们多少欢乐，付出了多少牺牲都无法统计，但他乐在其中。随着国家对民族传统文化的重视、挖掘和保护，钟会龙期待着他的第二个艺术之春。