龙山县隆头镇捞田村茅谷斯

　　第二节　龙山县隆头镇捞田村茅谷斯
　　隆头镇位于龙山县最南部，东倚坡脚乡，南临酉水界保靖县，西邻岩冲乡、贾市乡，北接苗儿滩镇。总面积69.1平方公里，耕地面积8292亩，解放前为隆头乡，解放初为水坝、庆口、捞田、杉树、大溪等乡及隆头镇。1956年并为水坝乡及隆头镇，1958年并入苗市公社，1961年分置水坝公社，并辖一个居委会，早在清代以前就是商业繁荣的码头和集镇，为龙山县的四大集镇之一。东部有大绕坡，西部有交椅山、火烧山、尖山、望明山，均由东北向西南绵亘两侧，最高峰海拔1002.2米，贾市河由北流入，汇入洗车河。洗车河由北到南，将全镇分为两半，在隆头注入酉水。河西的捞田、水坝、杉树等大队地势较为平坦。全年平均气温17.1℃，年平均降雨量1417.4毫米。农产品有稻谷、玉米、红薯等，林产品有木材、桐油、油茶等。有公路通往洗车、龙山、里耶等地。河道有酉水上通里耶、重庆秀山，下通保靖、沅陵、常德等。
　　隆头镇所属的土家山寨杉树坪、水坝、细老坪、捞田溪的上下寨、庆口（又叫采峒）都有摆手堂，这些地方的摆手舞都是从正月初一跳到正月初九。杉树坪的摆手堂在上母桥塔（土家语地名叫梅冬起），水坝有三个摆手堂，一个在绵前湖列比列些，一个在细老坪，一个在大寨比挑。捞田的摆手堂，上寨的在新寨堡，下寨的在王家媳妇堂。庆口的摆手堂在西泥堂。这些地方在解放前每年的正月都要进行摆手和演茅谷斯，这里的茅谷斯的土家语叫“哭琪卡卜”。这里的供神是每年按家轮转，一年4家负责敬神，这负责敬神的4家人又叫头门人。到了正月初一鸡一叫，头门人几家就要到摆手堂里去给神拜年（也就是敬八部大神）。水坝、杉树坪在表演茅谷斯的节目中有“甩连枷”、“粑粑槽窝（背粑粑槽）”、“黑察耸（汉语叫人重人，由24人组成三层，每8个人一层。组成后，由慢到快旋转不止，上面一层还要装猴子玩耍，动作难度比较大。）”、“粑粑哈（打粑粑）”等。水坝参加“粑粑哈”的有向天敏（1986年3月62岁当时住捞田溪三队），向天敏也装过装哭琪卡卜。
　　捞田村，过去叫捞田溪，由上寨、下寨两个自然寨组成。全村主要有向姓、彭姓、田姓、贾姓四大姓，其他一些姓被当地人叫做杂姓，为数也不是很多。捞田村共有202户，人口611人，其中90%是土家族。现在还保存有土家语，50岁以上的人用土家语，大部分人都能讲土家语，只有少数人不懂土家语。捞田村土多田少，原因是缺水，很多大坪土因为没有水而只好作旱地耕种。过去这里以红薯为主要粮食作物。捞田距原隆头镇政府4公里，二十世纪末，国家修碗米坡电站，原隆头镇政府成了淹没区，镇政府迁到捞田的村一处叫喇叭口的地方，捞田村现在成了隆头镇政府的所在地。
　　解放前捞田村的摆手舞十分盛行。全村有两个摆手堂，相距不到1公里。跳摆手舞的时间是正月初一到正月初九，跳摆手舞时还要穿插跳茅谷斯。这里的茅谷斯的土家语称谓与其他地方有所不同，叫做“哭琪卡卜”，汉语的意思是人熊嘎婆。
　　捞田溪的摆手堂（两个都是一样的）的布置在摆手堂前都立有一根桅杆，桅杆上都挂有一面黄色的龙凤旗，龙凤旗下面由掌坛师烧香纸祭旗。摆手堂内供奉着威严的八部大王神像，在神像前的案桌上放着猪头、粑粑、糖馓和寨子上所有猎获的野味及采摘的野菜。神像前面在跳摆手舞的时候香火不断。
　　捞田溪的田大绊老人（亲自参加过解放前的摆手舞和茅谷斯）介绍了过去捞田溪的茅谷斯的情况：
　　“过去我们捞田溪上寨下寨都有摆手堂，上寨摆手堂在新寨堡，下寨摆手堂在王家媳妇堂。在跳摆手舞时还要玩帕帕，我们这里又叫玩哭琪卡卜，一夜一堂，玩的时候与摆手舞穿插进行，每夜玩三香（即烧完三支香，烧完一支香大概一个钟头）。具体做法是，一个人装扮成老茅谷斯，其他的都装扮成小茅谷斯。茅谷斯穿由茅草或稻草扎（编）成的衣服，还要做个‘鸡鸡’（即男根）。‘鸡鸡’是用两尺长的杉木棒做成，顶端要用红布包着（象征龟头），挎在小肚子前。茅谷斯一出场，由一个人（跳摆手舞的掌坛师或者其他有名望的人）扮成土王与老茅谷斯对话。我们这里的茅谷斯主要节目有‘若你（找地方）’、‘火畲嘎（砍火畲）’、‘里嘎（挖土）’、‘食姐（赶肉）’、‘孤鲁子’、‘宋作（捉鱼）’和扫堂。”