2009——知我张家界、爱我张家界，齐心协力打好“张家界牌”（五）

　　（三）下决心解决长时期以来宣传口径混乱的问题，齐心协力打好“张家界牌”。
　　我们有行政机构地级市的大张家界；大张家界底下有武陵源区；武陵源景区下面有“张管处”管辖的小张家界，即张家界国家森林公园；还有历史上存在过、现在并无多少实际意义的索溪峪自然保护区、天子山自然保护区、索溪峪风景区、天子山风景区等等。光这些就足以让外人云里雾里，一时很难弄清楚它们间的从属关系，偏偏又搅进来一个湘西、大湘西！还有广州、上海等地飞往张家界的航班，仍然板着脸孔坚持原来“大庸”的称谓，继续无端地给旅客造成概念上的混乱。据我所知，“杨家界”这个名字的出现，与宣传口径的打乱仗不无关系。我查过资料，现在叫杨家界的这一块地盘，历史上一直叫野鸡铺，本来就是武陵源旅游开发的预留区。20世纪90年代初，武陵源的几个同志心血来潮，向海内外上百家媒体发通稿，一夜之间野鸡铺变成了杨家界，一夜之间杨家界成了最新发现，炒作的结果，除了杨家界一夜之间出了名，还给人们至少造成了一个错觉：湖南有一个张家界，还有一个杨家界。我们无意去追究这样炒作的真正原因，但是回顾这一打引号的突发性事件，总觉得有点不大对味。其实野鸡铺这名字多好！我们应该明白一个最基本的道理：维护好“张家界牌”，就是对自身利益尤其是长远利益、根本利益的维护；谁损害张家界整体形象，就等于直接间接损害所有张家界人的利益，也包括损害者本人在内。
　　张家界这张牌是历史形成的，而且是一张为本市人民引为自豪、为外界人士羡慕不已的好牌。出门在外，我们都有切身感受，一报身份，一递名片，对方知道你是张家界的，眼睛马上一亮，立即礼遇三分。市直和两区两县的同志，各景区景点的同志应该都有同感，前面加或者不加张家界三个字，是大不一样的。古话说“皮之不存，毛将焉附”，张家界是我们160万人共同的皮，各单位各部门都是依附在这张大皮子上的毛，真正是“一损俱损，一荣俱荣”。有的同志出于小范围内的家乡感情，不大乐意把约定俗成的称呼如“桑植民歌”、“永定阳戏”、“慈利金香柚”等等，说成是张家界的。理由是我这品牌形成多少年了，你张家界才好长时间？不错，把本境称作张家界市的时间的确才15年，但是与张家界市前身对等的，是三国时候的天门郡，相当于地级市，距今已有1700多年了，它管的地盘就包括我们现在的两区两县，你说这历史长还是不长？一个地域的称谓出现变化是个普遍现象，北京在元代时叫大都，民国时期叫北平；长沙也曾有过临湘、潭州、湘州等称谓；常德就叫过武陵、临沅、朗州、鼎州等名字；永定区先后也有充县、临澧、崇义、永定、大庸等称呼。所以挖苦张家界才好长时间，是不尊重历史的说法。再说桑植、永定、慈利是各自的家乡，而张家界是两区两县共同的家乡啊；出了省，湖南又是14市州的家乡啊。我收藏有多个版本的中国优秀民歌选集，标明《黄杨扁担》叫四川民歌，《龙船调》叫湖北民歌，《浏阳河》和《马桑树儿搭灯台》叫湖南民歌，没见谁有什么不服气啊。因此在叫桑植民歌、永定阳戏、慈利金香柚、永定菊花芯、三家馆黄牛之类的同时，完全可以叫张家界民歌、张家界阳戏、张家界金香柚，依此类推。道理很简单：张家界是我们大家的，借助张家界已有的知名度和美誉度，握紧一个拳头打出去才格外有力。
　　土生土长的李军声，肯定是热爱张家界的，主观上他绝对不会动心思削弱或损害“张家界牌”。但是他有一幅砂石画，明明画的是张家界的砂岩峰林和天门山，以及土家吊脚楼，标题却是一个天大地大的“湘西之魂”。可见宣传口径打乱仗，一个重要原因是缺乏文化自觉意识，缺乏对“张家界牌”的保护意识。宣传口径混乱所给张家界发展造成的负面效应，我们都有痛切的感受，到了该统一认识的时候了。就全市而言，要治理好宣传口径打乱仗，大量的工作在有关职能部门。而这些年来导致宣传口径打乱仗，很大程度上与我们的一些职能部门不无关系：或是基于部门利益和局部利益，客观上成为“宣传口径打乱仗”的始作俑者或保护伞；或是对“打张家界牌”缺乏应有的认识而熟视无睹，放任自流，导致管理上的苍白无力。所以，如果大家觉得宣传口径打乱仗，确实对张家界的发展有害无益，那么就得一齐动手来拨乱反正。为此试做如下建议：
　　1．着手筹备申报《张家界国家公园》，通过张家界国家公园管理局的模式，把国家森林公园、世界自然遗产、世界地质公园几块牌子统到一处；同时安排力量跟联合国世界遗产委员会磋商，把武陵源世界遗产改为张家界世界遗产。在国家公园没有批下来的情况下，可借鉴黄山的做法，设立“张家界风景名胜管理局”。这是治本之策。
　　2．统一口径。其一，本市两区两县、各景区景点、各企业和产品，一律冠以“张家界”。如张家界市慈利县，张家界市武陵源风景名胜区，张家界三官寺大峡谷，张家界军声砂石画，张家界九天食品厂，等等；其二，武陵源风景名胜区三大景区（张家界、索溪峪、天子山）或四大景区（加上一个杨家寨）的提法，以及“索溪峪自然保护区”、“天子山自然保护区”之类的叫法，是特定历史条件下的产物，迄今已无多少实际意义，可否考虑以游览线的模式统一起来，如金鞭溪游览线、天子山游览线、野鸡铺游览线、黄龙洞宝峰湖游览线，等等，今后都统一到张家界国家公园或张家界风景管理局这面旗帜之下。其三，把袁家界改作袁家寨或其他名字，杨家界还原成野鸡铺或杨家寨什么的，切切不要搞这么多的“界”，生怕不能把水搅混似的。其四，本市范围内城区、景区、道路的所有交通标识，予以统一规范。如常张高速有几处标识牌，慈利县城永安大桥分路处写的是“索溪峪风景区”，阳和分路处写的是“武陵源风景区”。
　　3．制定出台规范性的宣传口径条款，清理并纠正那些缺乏文化自信、自尊和自觉，不利于步调一致打“张家界牌”的名称、广告用语，包括官方和民间出版物中不适当地以湘西取代张家界、弱化张家界的内容。比如说演艺节目的名称，牵涉宣传口径上的导向，不同于开餐馆开小吃店，吉首醋萝卜、津市牛肉米粉、东北水饺之类，开餐馆开小吃店越五湖四海越好。演艺节目的名称则应有利于打“张家界牌”。
　　4．下狠心把广州、上海等机场的“广州一大庸”“上海一大庸”改过来。
　　5．打好“张家界牌”既是张家界的事，也是湖南省的事，因此向省委、省政府作好汇报，讲清楚张家界之所以要确立和弘扬“张家界文化”的道理。张家界、自治州、怀化置于一处时，建议省府及上级部门借鉴“中国西部地区”的表述方式（而不是“华西地区”），使用“湖南西部地区”这一表述，而不是现在叫惯了的“湘西地区”；也不宜再把张家界往湘西的笼子里装。
　　只要认识上来了，有了积极性和紧迫感，相信就会心悦诚服地、自觉自愿地站到张家界这面旗帜下来，为打好“张家界牌”出力。这样，明确一个专门机构主抓，把任务一分解，制订一个日程表，一件一件都会办好的。而且只要认识到位了，就会自觉为打好“张家界牌”把好关，往后就不会有这么多的后遗症了。工商部门就不会给那些不利于打“张家界牌”的企业、产品名称办经营许可证，如“魅力湘西”、“走进湘西”之类；旅游部门就会主动出面干预景观景点中有损于打“张家界牌”的行为；城管部门就会及时制止和清理那些有损于打好“张家界牌”的户外广告；文化出版部门就会对把明明是张家界的却说成是湘西的那些出版物说不，就会重视本土文艺人才的培养和本土舞台艺术的扶持，而不是一搞大型活动就跑去请人家的剧团；民委就会动脑筋像恩施一样致力做恢复张家界少数民族风貌的工作；规划建设部门就会把城市建筑推行土家吊脚楼风格作为打“张家界牌”的重头戏；新闻部门、记者和文艺工作者就不会在作品中弱化张家界，不会再把张家界弄成湘西的附庸；旅游部门就会狠抓行业管理，通过导游和旅游服务人员的诚信敬业来重塑张家界的良好形象；公安部门就会重拳出击，严厉惩罚那些色情敲诈的不法之徒；相关职能部门就会尽心尽力营造良好的投资和经营环境，不再为了部门或个人利益去干一些“开门招商，关门打狗”的砸“张家界牌”子的傻事蠢事，等等。
　　同志们！上苍赐予我们这样一块风水宝地，真是我们的福分。懂得惜福的最好表示就是和衷共济、精诚团结，为建设精品张家界、文明张家界、和谐张家界而风雨同舟，甘苦与共。张家界是我们共同的家，我们是同一个锅子吃饭的家庭成员。俗话说“家和万事兴”，我们要倍加珍惜这份手足之情，更加自觉地聚集在张家界的旗帜下，齐心协力打好“张家界牌”，同心同德建设好我们的家园张家界。
　　我来张家界工作和生活20年了。我一直为自己选择来张家界工作和生活而庆幸，一直以自己是张家界人而自豪。为张家界的每一巨大和细微的进步感到由衷高兴，也为影响张家界形象和张家界发展的种种弊端或者焦急或者痛心。通过我的作品，通过我在参政议政领域的建言献策，包括今天的“一家之言”，应该可以感觉出我对张家界有一种源自骨子的热爱。正是基于一腔挚爱，我今天讲了这么多不一定妥当的看法和意见，偏颇与谬误之处，期望得到各位领导、同志、朋友的批评指正。