回忆天子山风景区的初期开（一）

回忆天子山风景区的初期开发
尚立昆
　　1982年3月至1983年4月，我被抽调到天子山风景区作了一年零三个月的初期开发工作。时间虽然过去了很久，但一提起它，便禁不住热血沸腾，心潮澎湃，一缕情丝又把我牵回到十多年前……

　　五匹半骏马在天子山奋蹄驰骋
　　1982年3月的一天，桑植县的领导通知我到县农垦公司会议室参加一个会议。我到达会场的时候，人已到齐，共十多位。就在这里我见到一位从北京来的年轻人，经介绍，名叫郑芳南，是中央农牧渔业部的电影摄影师，为了拍摄天子山的物产和风光资源到天子山住了几天，昨天才下山进城。他年轻英俊，思维敏捷，口才甚好，他向大家放映一组天子山风光的幻灯照片，详细介绍了天子山的风光资源，建议县里尽快把它开发出来。他的话使在座的人无比振奋。当时，大庸张家界和慈利索溪峪都已先后开发，前来旅游的人成千上万，而与这两个风景区紧密相邻的天子山，却仍“养在深闺”，头上的“梦帕”（新娘头盖布）仍未揭去。当时，桑植县的领导已经有了一种跃跃欲试的心理，郑芳南的话语成了一剂催化剂，增强了县领导开发天子山风景区的信心。
　　就在这个会上，县里作出了开发天子山风景区的决策。因为天子山是个农垦场，就把这项工作全权交给了县农委。不久，从县直机关抽调了彭龙章、唐世裔、敬有权、陈俊礼和我五个人组成开发组进驻天子山，进行第一期开发工作。彭龙章是当时的农委副主任、农业局局长，担任组长，主管全盘；唐世裔是林业工程师，还学过地质、地理，负责规划和设计；敬有权擅长摄影，负责图片宣传；陈俊礼是农业局干部，负责基本建设和后勤；我因为有一张破嘴和一支烂笔，负责文字宣传和指导游览；还有天子山农垦场场长张胜扬，他一方面参加开发组工作，一方面坚持场部行政事务，算半个开发成员。我们这五个半开发队员就是人们常说的五匹半骏马。当时，县里交给我们任务有三条：一是对天子山的风光资源进行全面考察，给景点命名，并进行游览的全盘规划；二是对天子山的风光进行大张旗鼓地宣传，争取尽快立户、立足；三是根据考察规划的结果，进行初步的旅游设施建设。因为当时县里的经济还比较困难，领导还加了一条指导原则，就是“穷上马、穷搞、穷开发”。就这样，我们五人没带一分公款，连草鞋也未发一双，就于当年四月上旬，踏上了去天子山的征途。记得去的那天，我们从咸池峪的白石下车，然后在荒凉的乡间小路上走了20里山路，还爬了一座高山，傍晚到黄龙泉时，已经饥渴难当，人困马乏。我们把各自带的冻得梆硬的两个馒头拿出来，一口馒头，一口泉水地充塞肚肠。我们知道今后的光景，一定比这更艰难，但也一定会迎来一个美好的春天。
　　到了天子山后，我们会合了那半匹骏马张胜扬。第二天，他带着一把畲刀（柴刀）引导我们开始了对景区、景点的考察和规划。天子山原名袁家界，古名天子山。它的四周擎天柱石林立，奇峰异石簇拥，主峰就从这奇峰异石中间拔地而起，宛如一枚巨大的香菇耸入云天，鹤立鸡群。可以说其本身就是石柱之王。它的本体虽为石柱，但顶上却是平地和丘陵，面积很宽，俗有“四十五里袁家界，浩瀚烟云天子山”的美称。它不仅拥有自己周围大约4万亩怪石遍布的石峰和幽深迷人的溪涧，当年“毕兹卡”（土家人）起义的文物遗址遗迹还到处可见。独特的自然景观和人文景观融为一体，这是天子山风光的特色，从而也成了我们考察、设计和开发的原则。我们沿着天子山的二台斩棘披荆，先后用了近半年时间，从西头出发，沿着回肠般的山道，由西向东对景区景点，进行全面的考察、命名和细致的设计、规划。
　　我们最先去的地方是七星山。天子山高，七星山更高。它从本来很高的天子山上拔地而起，耸人云天。我们踏着一条山间小径，几经回环，爬上了山顶。原来，这里是七根擎天巨柱托起的一块活土，七个环状布局的小山包，围住一片田地，方圆约百余亩，平整开阔。小坪前沿是一宽敞的垭口，从这里极目远望，天子山、张家界、索溪峪方圆百里之遥的神奇风光全部纳入眼底。坪的中心住着土家族老人彭辉钰一家。自这次考察来到他家，我们便建立了深厚的友谊，成了名副其实的“忘年交”。当年，他已是六七十岁的人了，但鹤发童颜，精力健旺。他热情好客，谈吐尔雅，还有一点山里人的“野”。那天，他在火塘里煮上一锅天子山的腊肉，倒上一大碗天子山的包谷酒，热情宴请了我们。在飘溢的酒肉香气中，他侃侃而谈，向我们讲起了当年向王天子起义的故事……
　　在讲到向王天子临死时留下的“一把金钥匙，丢在七星岩，哪个捡到它，金锁银锁一齐开”的四句偈语时，他腼腆地对我们说：“我住的这个泊场（地方）不就是七星岩么？可惜就缺少一个七星老人了。”我们深知他的心情和用意，异口同声地说：“你不就是七星老人吗？”他哈哈大笑起来，笑得十分开心。以后这位“巴普”（老爷爷）真的在他的名讳的前边冠以“七星老人”四字。七星老人是我们的义务顾问，为天子山的开发付出了艰辛的努力，仅向王天子的故事他就向我们讲了四天四夜。如今一想到他，就止不住对他的怀念，对他的感激，他是为我们这五匹骏马加了一把最好的草料的人。
　　第二站，我们去了黄龙泉。黄龙泉坐落在天子山的西头，以泉水金黄显奇，一年四季，泉水不断，无论水涨水消，从不改变颜色。它从方圆约400亩面积的石峰之中喷薄而出，形成一条瀑布。然后又在石峰中绕过来绕过去，流入涧底。阳光下远远望去，犹如一条金龙，在石峰中时隐时现，时有时无，金光万道，闪烁耀眼。泉水在涧底流出不远，旁边窜出两条清溪，气势汹汹地向黄龙冲来，然后汇为一体，我们把它称为“三龙斗”。在这里我们将比较突出的景观，分别命名为“黄龙泉”、“将军岩”、“三龙斗”、“黑耳檐”、“花轿岸”、“塔上寺”、“迎亲岩”、“藏刀峰”、“骆驼峰”等。
　　下一站，我们去了茶盘塔。茶盘塔的风景以富为著，以新逞强。在这块风景区内，无论奇峰异石、飞瀑流泉、山洞庙宇、珍禽奇树，样样都有。我们依次考察了老屋场、茶盘塔、双合洞、黑岩屋等景区，被命名的比较突出的景点有“鸳鸯瀑”、“天船渡海”、“瑶台赴会”、“天子主朝”、“空中田园”，“天子洞”、“双合洞”、“银泉洞”、“仙人桥”、“舌子岩”、“闺门洞开”、“双狮闹元宵”、“双望台”、“观灯台”、“赛歌楼台”等。其中“鸳鸯瀑”、“仙人桥”、“空中田园”堪称绝世奇观。
　　神堂湾风景区是我们去得最多，也最得意的地方。得意之处主要是它最具神秘的特色。为了充分挖掘其特色，我们在这儿曾经多次冒着危险探险。先后两次用三根木头搭在两处300米

高的悬崖上通过，探得两座景象极佳的观景台；为了探明佛手岩的珍奇，我们用绳索吊下30余

米的高崖，用锄头、铁钻在高约500余米的悬崖上凿出一个观景台来；为了探明神堂湾幽谷的一切，我们组织成八人探险队，靠意志和毅力登上了神堂湾的四级神堂，把一个千百年来无人涉足的处女地硬是开垦了出来。我们在神堂湾附近辗转了将近一个月，将周围的景观一个一个地探明，分别命名为“神堂台”、“御笔峰”、“香炉石”、“天女献花”、“鸣鼓台”、“石家檐”等。
　　就这样，我们在天子山勘定了七星山、黄龙泉、老屋场、茶盘塔、神堂湾、石家檐、东天门等7个景区，勘定了四处飞瀑、五处流泉、四个山洞、三座天桥、四座庙宇、84个观景台、140余处景点，并开辟了一条长达上5公里的傍山小道，把这些景区、景点都一个个串连起来，构成幽深而净美、神秘而漫远，五步一景，十步一观的环境。
　　为了使未来的游客既观赏到天子山优美的自然景观，又能领略到“毕兹卡”文化的独特风格，我们还搜集了关于向王天子的大量民间传说和故事，经过加工整理，共有62个，并分别将它们附在比较突出的景观上，让这些比较呆板的景观都一个个站立起来，给人以“活”的印象。在整理传说和故事时，我们一律摒弃味道不纯的外来品，全部用上与向王天子有关的材料，并且有意识地掺入土家族人的传统和风俗，造成独特的山水，独特的人文境地。比如老屋场的“鸳鸯瀑”，本是两条形状不同、气势各异的瀑布，右边那条似出世蛟龙，声若惊雷，气势磅礴；左边那条似银粉轻洒，似飘渺烟云。对于这样一处幽美的自然景观，我们附以《腊凤沐浴》的故事：相传当年这里只有一条小溪，并无瀑布，有一次向王天子的妹妹腊凤小姐征战归来正在这里沐浴，恰巧年轻的将军田武从这里经过，腊凤慌忙躲入林中，将一条洁白的轻纱丢落在这里，后来便化为瀑布。又如“双合洞”，原本是一个很大很深的山洞，洞里泉水潺潺，日夜不息。洞的里边又有一左一右两个洞口：左边是一个干洞，进入不到20米就有一宽广的平台，然后向里延伸，深不可测。洞顶上又有平顶一块，隐约可见“天下太平”的字样；右边是一个水洞，顺水稍进几步，可见一个深而广大的水潭，洞里的涓涓流水，叮当有声。人静时，可以听到似锣鼓频敲、悠悠笙歌的声音，既柔和又粗犷，既清晰又遥远。无论干洞或水洞，各种形状的钟乳石高挂，形成洞中石林。为了使这处景观更美妙，更生动，我们附以《洞房花烛》的故事：据说当年腊凤小姐住干洞，田武住在水洞。那时，前面大洞的正中有一层坚厚的石壁相间，二洞互不相通。自从那回沐浴巧遇，以后在仙人桥以歌订情，互相产生爱情，结下美好姻缘。新婚那天，他们双双动手推倒了中间的石壁，使二洞成为一洞，向王天子为他们亲手写下“天下太平”四字挂在洞中，并用土家族的“舍巴日”、“打溜子”（打击乐器）、“咚咚喹”（吹管乐器）等方式进行祝贺。后来起义失败了，他们双双战死，可惜人去洞空，却留弦歌空弹。再如“黄龙泉”，我们便附以《三龙相斗》的故事：说是向王天子战败后跳下了神堂湾，而辅佐他的黄龙真人避进黄龙洞里，每遇雨后天晴，就架起一道虹桥去神堂湾议事。他坚持同官兵作战，黄龙泉水就是他的化身。这股黄泉流出不远，便有两条清溪从两边窜出，这里就是他们战斗最激烈的战场。通过这样的处理，让人们在畅饮天子山自然风光美酒的同时，又品尝到天子山人文景观的蜜糖。
　　为了彻底弄清天子山的全部风光资源，我们这五匹半骏马在天子山日夜驰骋，差不多跑遍了天子山的各个角落，拥抱过每一座石峰。后来，我们还钻进浩瀚的林海，探察了各种古树奇花；在深沟幽谷之中，品尝了各种动物的曼舞欢歌；并在各个角落弄清了天子山的各种物产资源。我们就是用“穷搞，穷开发”的精神，在天子山这块处女地上开垦出一片土地，耕耘出最初的一犁又一犁。
　　把美的信息传往四面八方
　　我们是很幸运的人，我们最早按住了天子山的脉搏，最早享受了天子山的美丽。但是我们没有忘记时代赋予我们的任务，就是要把天子山美的信息传往四面八方。为了达到这一目的，我们在天子山工作仅一个多月时间，就开始了大张旗鼓的宣传工作。宣传天子山，我们主要抓住了两条：一是争取得到有关部门的承认，立住脚跟；二是向社会各方面宣传天子山的美，使千千万万的游人由各方面向天子山走来。1982年5月下旬，我们留下年老体弱的组长彭龙章在天子山坚持，我与敬有权、唐世裔、陈俊礼四人便去了长沙和北京。我们带去了两件东西：一件是敬有权拍摄的一本天子风光照片，一件是由我写的一篇《深闺深处景更奇》的文章。照片和文章互相配合，全面概揽了天子山的风光资料。5月22日，我们到了长沙。在长沙活动了几天，然后又决定唐世裔和陈俊礼留在长沙，我和敬有权专程上北京，分别执行汇报任务。我和敬有权于5月28日到达北京，住在总参第一招待所。在那里，我们会见了《贺龙传》编写组的朱泽云。朱原是桑植县委宣传部长，我们是要好的朋友。他不仅热情地接待了我们，还为我们出谋划策，成了我们中的一员。以后若干年内，他那儿实际成了天子山的宣传中心，成了有关天子山的信息中转站，他本人也成了开发天子山的重要台柱子。其功绩人们是不会忘记的。
　　为了争取天子山立户，我们于6月4日上午到了国家旅游局，总局规划处的负责同志郭治非常热情地接待了我们。他肯定了天子山风光的旅游价值，明确告诉我们，天子山可以纳入全国旅游规划，并要湖南省旅游局纳入张家界风景区统一规划，全盘实施。但他也向我们明确指出：“你们目前的任务是两件事：第一要把慕名而至的游人接待好，让他们有吃的有住的；第二是尽快抓建设，逐步具备旅游条件。”郭治同志说话十分坦率，把我们从天子山带去的忐忑不安一下化为乌有。
　　6月11日，我和敬有权回到长沙。12日省外事办主任、旅游局长杨山在湘江宾馆约见了我们。当时杨局长有病正在住医院，听说我们来了，特地带病接见。他详细地看了天子山的全部照片和材料，看了我们带回的中央有关单位领导的谈话记录，自始至终兴高采烈，兴致勃勃。他说：“你们有积极性，我们更有积极性，大家的想法是一致的。”13日他又来到我们的住处，明确表示：经请示孙国治副省长同意，决定把张家界、天子山、索溪峪纳入全省的统一规划，要开大庸、桑植、慈利三个门户，要把这块地方办成世界第一流的旅游区。他还说，省里最近要召开一个会议，请建设、旅游、林业、农业、交通、文化等单位领导参加，把这个设想正式确定下来。这个会后来正式开了。不久，杨山局长亲自到天子山考察了三天，正式为天子山立了户。他高兴而来，满意而归。至此蒙在天子山的那块“蒙帕”终于被揭开，在广阔无垠的旅游天地里，天子山得到了它的一席之地。