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工艺美术(二)

更新时间:2018-03-19 12:09:47 来源:www.okzjj.com 编辑:okzjj.com 已被浏览 查看评论
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【麻编】 有鱼网、鸟网、虾网及各种绳套和麻板草鞋等,此草鞋是用青线做耳,纯麻做底的多耳“草鞋”,朴素大方,美观耐用。【藤编】 土家族山区,各种藤类植物很多,采集回来,脱去藤皮,成为编织的材料,按照土家族的生活习俗和实用原则,经过精心构思,编织出藤箱、藤篮、藤椅、藤盘、藤席等等,在土家族山寨里几乎到处可见,成为世代相传的藤具习俗。【背笼】 背笼在我国起源较早,从新石器时代半坡遗址出土的陶器底部发现的不少编织印痕来看,大概要早于陶器的起源。湘西竹编背笼作为生产用具,最早见于宋朝朱辅《溪蛮从笑》:“负物不以肩,用木板主中枷之状,钳其顶,以布带或皮束之额上,名背笼。”这种背笼,虽与现今的竹编背篓有所不同,但它却是湘西最早的一种背篓。背篓用料有桂竹、山竹、水竹、楠竹和棚竹。它大小悬殊,形状各异,品类较多:有晒背、柴背、咱背、筵背、赶场背、窝背等。【木刻】 按照土家族人的习俗,大都用于转角楼屋的门、窗和姑娘的木器嫁奁中,家庭经济宽裕的人家,在整套嫁奁中,特别讲究新牙床的制作。最有特色的是三滴水带踏板的雕花床。这种床架有三层滴檐,层层镂花雕刻,下有雕花边缘的踏脚板,另外三面有雕花栏杆、装饰花板,嵌有镜屏。满床雕刻的图案多为“喜鹊闹梅”、“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等等。这些图案往往刀法干净、线条流畅、物象传神、构图饱满、生动有趣。也有不装“三滴水”的雕花牙床,雕工一样精细,虽不如“三滴水”牙床富丽堂皇,却显得格外明快鲜亮。土家乡里,真正做三滴水牙床的人户并不多,更多的木雕工艺品是置根在百姓家日常生活中的用具上。比如雕有各种花、鸟和人物故事的梳妆台、碗柜、洗脸架、八仙桌、小桌子、椅子、衣柜等等,几乎家家户户都有几件。这些雕刻往往是先雕成花板,再装上。有的装饰于顶部或底部,有的装饰在边沿,有的装饰在四角,有的镶嵌在中间。一件一样,十分美观。木雕作品的增辉还大大得益于上漆。土家山乡多漆树,割下来的生漆只要经过布滤,拌上适量的熬制桐油就可以使用。土漆具有附着力强,光泽透明、鲜亮,经久耐用等特点。木雕制品一经刷上土漆,便更加光彩夺目。【木雕】 木雕以性韧纹细的杂木为原料,镂刻浮雕或空心雕,造型美观雅致,取材丰富多样,多为历史人物故事、飞禽走兽和昆虫花草图案。镌于家具或窗棂栏亭等建筑物上,或加工成文具、匾额上花纹图型、偶像或根雕。建国前后,桑植县内饶有名气的木雕艺人有:五里桥乡明大岩、沙塔坪乡廖新春和两河口乡翟光福父子等。1972年,县二轻厂(工艺美术厂前身)加工出口的黄杨木雕《寿星老》80件、《东方塑》3件、《仙女盗灵芝》10件、老鹰根雕1只、龙头拐杖13根,销往日、美和加拿大等国,很受欢迎。极负盛名的木雕是土家“八部牙床”,“八部”相传是土家族最早的8个原始部落酋长,后尊为“八部”祖神。他们召集能工巧匠精制此床,故名。其床体左右前3方屏檐上,精雕细刻花纹图案,美观雅致,富丽堂皇,实为民族珍品。【根雕】 又称“树根雕”,即以树根为原料的雕刻品。通常制成古典仕女像,或翩翩起舞,或安然持扇,或垂首凝思,或眉目传情,体态轻盈,神采各异。均巧依木势,随弯就直,顺其自然。衣裙则保留树根的原皮原色,粗中见细,柔中有刚,妙趣横生,独具一格。亦有制成各种禽兽形状的,姿态各异,生动感人。【石刻】 在土家族人的生活中,石刻制品与木刻制品一样,有着十分重要的位置。比如石磨、石碓、石碾等加工工具和擂盐钵、猪食槽等用具在旧时土家人的生活中,几乎须臾难离。其中最突出的要数碑刻工艺。修墓刻碑一般都是后辈儿孙为逝去的老人做的。老人去世,牵动了儿女子孙的种种情思,儿孙们对老人哀思之情的物化,便形成给去世的老人造阴宅,做墓碑的习俗。墓碑上的铭文一般比较简单,只刻上某某之墓,墓主生殁年月,子孙名字等。但有许多墓碑的刻镂则十分讲究,还要刻上墓志铭。墓碑雕刻多以一组多画的方法表现一个故事,或一组人物或某些事件。其题材大致可分为四种类型。一是表现土家族历史、人物传说和神话的。例如《八部大神》故事、《向王天子》故事、《兄妹成亲》故事等;二是传说孝道的。如《梦中哭竹》、《王祥卧冰》等传说戏剧故事;三是传说故事。如《封神榜》、《桃源三结义》、《单刀会》、《长阪坡》、《临潼救驾》、《杨家将>、《岳母刺字》等等。所有故事都以戏剧脸谱为人物蓝本。一座墓碑上常常刻下几个、十几个甚至几十个人物,神情兼备,形态各异,特点突出,场面复杂,十分生动,足见石刻工艺师们的技艺高超。土家族石刻工艺除碑刻之外,还喜刻石狮和石龙。石狮通常放在豪门大户的朝门口或者各种宗祠、寺庙、庙铺的大门前,石龙大都刻在石桅、石柱和石匾上。【石雕】 取天子山龟纹石、米花石和其他地方大理石、汉白玉石、青岩为原料雕刻的传统工艺品。清代、民国时期,石雕多刻于岩门、柱石和墓碑上,图案有龙凤狮象及菩萨人物。1940年前后,桑植县空壳树陈策勋生药厂曾聘用民间艺人,所雕龟纹石器和墨砚,销售外地。80年代,县工艺美术厂开发龟纹石雕生产。1986年,“金龟”、“飞马”等石雕工艺品981件,送往北京、杭州及省、州(湘西自治州)工艺美术公司展出,“金龟”当年还销往香港。【竹刻】 是汉族民间传统手工艺,流行于长江流域及其以南,明代末年传入境内。指在竹制的实物上面雕刻字画。雕刻方法有浮雕、镂雕、阴刻等。通常选用优质楠竹,经过多道工序和药物处理,制成竹簧粗坯后磨光、填色。产品有拼屏、座屏、茶具、烟具、礼品盒、文具盒、笔筒等。具有色似象牙,润泽光洁的特点。另有用老竹根雕刻各种人物、动物等形象,作为陈设品,称竹根木雕。【雕花牙床】 土家族青年男女结婚,在过去,最为讲究的是请远近闻名的木匠、雕匠打制一架雕花牙床。贫穷人家打制一滴水雕花牙床,需工百日;中等以上人家打制二滴水、三滴水雕花牙床,需工几百、上千日。据传,有的富有人家则打制五滴水、七滴水的雕花牙床,更有甚者,打制罕见的九滴水雕花牙床,费工费料费时,一般人家不敢奢望。土家族滴水雕花牙床,因其床的上部构造像木房的屋檐一样,一层为一滴水,二层为二滴水,以此类推。层数多的,则一层比一层高,每层都精雕细刻。床前下面为两台阶踏脚板,两边有竖起的花板,呈八字形。床头上方有首饰和食品盒。床前侧面置有鞋帽、衣裤栅栏似的木架。床头前花板边有挂剑、鞭一类习武之人的兵器挂勾。床上的雕花图案极为丰富,有花草虫鱼山石鸟兽龙凤神怪人仙器物等百多图案,还有民间传说故事,如姜太公钓鱼、刘海砍樵、哪咤闹海、鹬蚌相争等。其雕刻工艺有阴刻,有阳刻,有深浮雕,浅浮雕、透雕、圆雕,从其精湛的工艺和丰富的文化内涵来看,堪称民间木器家具工艺之精品。【雕花木柜】 为土家族结婚嫁妆之一,摆放在堂屋,其作用相当于现代家庭的食品柜,可放食品,又可陈设各种小巧工艺品。用料为椿木、柏木,高1.6米,宽0.90米,深0.46米,脚高0.13米。花柜共四层,由下而上:第一层高0.55米,有门两扇,铜质鱼形拉手;二层为三个抽屉,两边有铜质金鱼拉手,中间为浮雕荷花纹;第三层高0.40米,前面中空,两边各为0.23米门窗式花格,左右侧中呈肩形,左右中空呈曲线四方形,四周为缕空缠枝莲花纹和蝙蝠图案,前中0.45米,内凹O.10米,呈半圆形,刻树叶荷花纹,左右为一对施金粉的雄狮,中间莲花突兀,含苞待放,上为缕空雕花楣。柜以土漆漆就,部分图案施金粉。其柜外表端庄古朴,雕刻粗犷,颇似大手笔,但粗中有细,用刀入微,不失为湘西民间木器家具之珍品。

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